失散，左右无人，故令采择。今承规诲，敢不敬从。止留解文义者一人，余皆放遣。”

是时，从官近侍率皆穷乏，悉取给于镐，镐亦不能人满其，日夕谮于上，甚以尚阙供为言。上怒，虽擢拜大夫，而召见特疏。小娄室之在息州也，与石抹九住有隙，怨镐为九住辨曲直。及上幸蔡，娄室见于双沟，因厚诬镐罪，上颇信之。镐自知被谗，忧愤郁抑，常称疾在告。会前参知政事石盏女鲁侄大安来，以女鲁无反状，为官所杀，白尚书省求改正，尚书省以闻。上曰：“朕尝谓女鲁反邪，而无迹可寻。谓不反邪，朕方暴，遣人征援兵，彼留锐自防，发其羸弱者以来。既到睢，彼厚自奉养，使朕醯酱有阙。朕为人君，不当语此细事，但四海郡县，孰非国家所有？坐保一城，臣之分，彼乃自负而有骄君上之心，非反而何？然朕方驾驭人材以济艰难，录功忘过此其时也，其厘正之。”群臣知上意之在镐也，数为右丞仲德言之。仲德每见上，必称镐功业，宜令预参机务，又荐以自代，上怒少解。及参政抹捻兀典行省息州，镐遂以御史大夫权参知政事。

九月，大兵围蔡，镐守南面，忠孝军元帅蔡八儿副之。未几，城破被执，以招息州不下，杀之。

乌古论先生者，本贵人家，为全真师。佯为狂态，颠足，缀麻为衣，人亦谓之“麻帔先生”宣宗尝召，问以秘术。因大长主家，殊有秽迹，上微闻之，敕有司掩捕，已逃去。正大末，从镐来官汝南，人皆知与其妻通，而镐不知。生不自安，求，镐为营宇，亲率僧送使居之。车驾将至蔡，生遁无所往，因自言能使军士服气不费粮。右丞仲德知其妄，乃奏：“如田单假神师退敌之意，授一真人之号，旋奇计，北兵信巫必骇异之，或可以有成功。”参政天纲以为不可，遂止。复求见，言有诡计可以退敌。及见，长揖不拜，且多大言，说大帅盏为脱计。时郎中移剌克忠、员外郎王鹗以向者“麻帔”为言，上怒杀之。

赞曰：晋刘越石长于抚纳，短于驾驭，以故取败。粘葛申陈州之事，殆类之矣。三娄室皆金内族，唯大娄室死得其所，其两娄室谗贼人也，襄城事急，醉不能军，乃逭一死，金失政刑，一至于是。乌古论镐幸蔡之请，虽非至谋，区区效忠以谗见忌，哀宗之明，盖可知矣。

张天纲，字正卿，霸州益津人也。至宁元年词赋士。宽厚端直，论议醇正，造次不少变。累官咸宁、临潼令，补尚书省令史，拜监察御史，以鲠直闻。升郎中，权左右司员外郎。哀宗东幸，迁左右司郎中，扈从至归德，改吏侍郎。知元帅官有反状，屡为上言之，上不从，官果变，遂擢天纲权参知政事。及从上迁蔡，留亳州，适军变，天纲以便宜授作者官，州赖之以安。及蔡，转御史中丞，仍权参政。

扶沟县招抚司知事刘昌祖上封事，请大举伐宋，其略云：“官军在前，饥民在后，南践江、惟，西邑、蜀。”颇合上意。上命天纲面诘其蕴藉，召与语无可取者，然重违上命，且恐闭言路，奏以为尚书省委差官。护卫女奚烈完、近侍局直长粘合斜烈、奉御陈谦、权近侍局直长内族泰和四人，以不给怨言，乞往陈州就。天纲奏令监之门任所往。才及汝南岸，遇北兵皆见杀，时人快之。妖人乌古论先生者自言能使军士服气，可不费粮。右丞仲德援田单故事，假其术以骇敌，语在《乌古论镐传》。上颇然之，天纲力辨以为不可，遂止，且曰：“向非张天纲，几为此贼所诳。”军吏石抹虎儿者求见仲德，自谓有奇计退敌，面如狮状而恶，别制青麻布为足、尾，因言：“北兵所恃者而已，制其人，先制其。如我军战，寻少却，彼必来追。我以驯骑百余皆此状，仍系大铃于颈，壮士乘之，以突彼骑，骑必惊逸，我军鼓噪继其后，此田单所以破燕也。”天纲曰：“不可。彼众我寡，此不足恃，纵使惊去，安保其不复来乎？恐徒费工，只取敌人笑耳。”乃罢之。