赤，在漳州任职三年，民众甚是安定。

陈有定据全福建，八郡的政事，皆安私人统制。朝廷任命的官吏，不能参与其事。后朱元璋军既取福州，兴化、泉州皆归顺。或有告之此事，迭里弥实仰天悲叹说“：我无用，官居三品，受朝廷厚恩，怎么报答朝廷呢？只有以死报国恩。”不久，漳州官吏告诉他说，明朝派使者来了，请他城迎接。他从容不迫地对下说：“你先去，我随后城。”至官府大堂，着公服，向北方再拜毕，用斧劈其印，再在名帖上大书“大元臣”字样后，位端坐，佩刀自刎。死时犹执刀膝，俨如生时。

时又有获独步丁者，回回人，元朝士，官至佥广东廉访司事。有称吕复的人，为江西行省左右司都事，都闲居福州，吕复受行省之命，代理长乐县知县。福州既为反元义军所据，获独步丁便说：“我兄弟三人，都是士，受朝廷之恩四十年。今虽没有官职，但大节所在，岂能玷污。”乃以石系在腰上沉井而死。吕复也说：“我世君主俸禄，今虽是兼任官，若不以死报效朝廷，则无脸见先人于地下。”乃用绳自缢而死。

朴赛因不字德中，肃良合台人。力过人，善骑。由速古儿赤任命为利库提，再转为资正院判官，接着迁任同知枢密院事、迁任翰林学士。不久，又升承旨，赐虎符，兼巡军合浦、全罗等军民万都元帅，任大司农，又离京任岭北行省右丞，升平章政事。

至正二十四年(1364)，甘肃行省以孛罗帖木儿诈称皇后、皇孙被杀，遣人报告。平章政事也速答儿即就此事发布告示，晓谕民众。朴赛因不认为不可，他说“，此大事，何得轻信，何况现在提供此情的并非经检验的公文”，最后，还是没有发布告示。后来事实证明果真是妄传。恰逢这时皇太在冀宁带兵，拜朴赛因不为翰林学士承旨，后迁集贤大学士，又为宣政院使，拜中书平章政事。朱元璋的大军近京师，朝廷诏令朴赛因不守顺承门。时朴赛因不之兵仅数百老弱之卒，乃对左右叹息说：“政局已发展到如此地步，我只有和顺承门共存亡了。”后来城陷被执，见朱元璋军的主将时，只求快死，不肯屈服。明军将领命留营中，终因其拒降被杀。

同时还有张庸这个人，字存中，是温州人。豪，通教经典。正逢世，向经略使李国凤提治世之策。李受命任庸为福建行省员外郎，领兵驻守杉关。

不久，因议事赴京，向顺帝(1328年在位)献《太乙数图》，顺帝很兴，提为秘书少监。皇太立大抚军院，命庸到房山训练民兵，迁同佥将作院事，又任为刑尚书，仍领民兵。当诸寨已降反元义军时，庸守骆驼谷，遣从事段祯向扩廓帖木儿求援，援军不至。庸独自抵抗，虽众将逃散，他还守岗位。后来寨民李世杰执庸降，并使令见反元义军主将，终因庸不愿站到反元军一边，与段祯同被杀。

丁好礼字敬可，真定蠡州人。于音律书算。初试用于，举为中书椽，授与主事。提升为江南行台监察御史，回为员外。拜监察御史后，又为郎中，升侍郎。任京畿漕运使时，曾建议设漕运机构于通州，很注重漕运的利弊，著为成法，人皆便之。任尚书时，因国家多事，财用空虚，好礼能抑制浮费，使国家用度得以供给。又任参议中书省事、治书侍御史等职，还将离京任辽行省左丞，未到职，便留京任枢密副使。