拜住振新政务，尊重礼遇老臣，传诏起用王约，又拜集贤大学士，把俸禄送到家里，只须每天一次去中书省商议事务。又奉诏与中书省官员和其他老臣条定律令，题名《大元通制》，颁行全国，朝廷议定废除征东省、立三韩省，制同其他省一样，约说“：丽离京师四千里，地瘠民贫，夷民风俗习与中原不同，万一有事，我们竭力去治理，这并非好事，不如守祖宗旧制。”丽人听说后，画了王约的像回去，放在祠堂敬奉他。泰定元年(1324)，奉诏廷试全国的士人，录取八剌、张益等八十五人，这时将乙科员额增至十五人。

天历元年(1328)，文宗即位，王约祝贺，帝在大明殿赐宴，劳甚，此时王约已七十七岁。约心开阔，和蔼正直，一向持重，俸禄的收分散给亲属以及贫寒之士。叔父贫寒，他每月送钱和去，如同侍奉父亲一样。每逢初一、十五，带着自己的儿到祖坟上祭奠。家乡的人都敬重他，并向他学习。至顺四年(1333)二月十五日卒，享年八十二岁，这月二十六日，葬在城西冈原。

王约平生著有《史论》三十卷、《丽志》四卷、《潜丘稿》三十卷，行于世上。

王结字仪伯，易州定兴人。自幼聪颖，读书一目数行，终不忘。曾随太史董朴学经书，对命德之奥内涵理解透辟，所以投于事业，显现于文章，都有理论据。御史王仁说他有宰相的才。他二十多岁时，游学京师，上奏谈时政八件事：立经筵以养君德，行仁政以结民心，育英才以备贡举，择守令以端正官吏人选，敬贤士以厉名节，革冗官以正职制，辨章程以定民志，务农桑以厚民生。奏文切实纯正，都是治国的原则方法，但宰相未全采用。

仁宗还是太时，王结被举荐为太宿卫，他收集历代君臣所无论好坏，只要能成为历史教训的事，每天呈送太阅读，受到赞扬。大德十一年(1307)，王结为东典牧太监，官阶太中大夫。当时亲近的侍从可以引艺人，王结说“：从前唐庄宗为此招来灾祸而失败，殿下在育德养，应谨慎为要。”仁宗兴地听取了他的意见。

仁宗即位，王结升为集贤直学士。任顺德路总，教民务农兴学、孝顺父母、护兄弟，禁止邪恶暴。属县钜鹿沙河有唐魏征、宋王景的墓，于是在学校为二公立祠，表彰他们的言论风度，以劝勉更多的士人。调他到扬州，又调宁国，因其堂弟绅任江东廉访司佥事，故不赴任。改任东昌路，境内有黄河旧，会通堤阻止下，夏季涝，冲坏麦禾，王结疏导闸门，使，百姓获得耕之利。

至治二年(1322)，参议中书省事。当时拜住任丞相，王结说：“相的应该先正己才能正君，正君才能正天下；消除邪恶不能犹豫，犹豫就会现别的变故；衣住行不能奢侈，奢侈就会危害自。”丞相认为说得有理。不久，授吏尚书，他举荐宋本、韩镛等十多人。

泰定元年(1324)，廷试士，结为阅卷官。迁职集贤侍读学士、中奉大夫。这年诏王结知经筵，随帝到上都。结援引古训，证明时政的错误，希望帝能有所悟。皇后听说后，也召结讲，结推辞。第二年，任浙西廉访使，中途因病而归。一年多后，拜辽行省参知政事。辽东灾，谷价上涨，结向朝廷请求发放小米几万石救济灾民。后回朝拜刑尚书。

天历元年(1328)，文宗即位，拜陕西行省参知政事，后改为同知储庆司事，二年授中书参知政事，结因双亲年老，辞谢，皇帝未准，又任集贤侍读学士，因母丧未赴任。

元统元年(1333)，再授浙西廉访使，未赴任。又拜翰林学士、资善大夫、知制诰同修国史，与张起岩、欧玄修泰定、天历两朝实录。拜中书左丞。皇后命僧尼在慈福殿佛事，不久殿遭火灾，王结说僧尼轻慢该判罪。左丞相有病，其家请释放重囚以消灾，王结极力不可。从前有罪的北人放到广海，南人放到辽东，离家万里，往往死于路途。王结请求更改法令，只放千里之外，能改过的让他们回乡，成为定制。官员犯罪要重罚，王结说：“古时候刑不上大夫，现在贪财败官的虽多，但士人的廉耻不能不培养。”人们都觉得此话得。至元元年(1335)再诏翰林，因病不能应诏。二年正月二十八日卒，享年六十二岁。