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卷二十六(5/6)

哥帖木儿。

朵尔直班生不过百日父亲就去世了,由叔祖父抚育。叔父拜住奏请仁宗降诏书以保护其家。朵尔直班好读书,十四岁拜见文宗。文宗将御驾上都,亲自视察其御衣,命登于册,但左右没有能写汉字的人,朵尔直班则秉笔书写,文宗大喜曰:“世臣之家只有你能知学习,真是难得。”任命他为尚衣奉御,不久授工郎中。

元统元年(1333),提升为监察御史。首先上疏请皇帝亲自祭祀宗庙,并提赦令不应多发。又陈述时政五事:其一“太史说(明年)三月十五有月蚀,四月初一有日蚀。皇上应整顿朝纲,改政治和刑法,疏远邪小人,专任忠良,这样就可望化灾难为吉祥”其二“皇上亲祭天地和宗庙”其三“请端庄正直之人来辅导勋臣故吏的弟,使他们不好玩耍,不听街巷鄙俗之言,专心学习,则圣贤之可以发扬光大”其四“机要之臣固然应该尊敬护,但必须赏罚公平,这样才使民心悦服”其五“,消除盗贼,赈救饥民”届时真有日月蚀,烈风大作,河北、山东发生旱灾和蝗灾。朵尔直班乘机再条陈九事:一曰“近来侥幸之门渐开,刑罚渐渐松弛,无功者企望赏赐,有罪者侥幸求免。这样下去,恐刑法渐毁,纲纪渐,为国效力之臣如何得到鼓励,臣无所警惕畏惧”二曰“天之财皆来自人民,人民竭其力来供官府,而官府还到费用不足,恐官民抱怨之气会影响之调和,旱灾害会由此而生。应专命中书省派官员二人去督责详细拟定减免赋税办法,停止不急需的工役,不行无名的赏赐”三曰“中常佛事,应暂时停止”四曰“官府官吏日增,官吏考选之法日益破坏,应该减少冗员”五曰“均公田”六曰“铸钱币。”七曰“废除山东田赋总府”八曰“免除河南自报的田粮。”九曰“禁止在海外取妾纳姬”

正月初一,在大明殿朝贺皇帝,朵尔直班负责纠正官员们列队次序和向皇帝朝拜的顺序,奏请:“百官逾越次序者,应同违反礼节论罪,以惩戒不敬。”以前,廷乐队的官,其位置排在百官之后,御史大夫撒迪传旨,把他们列正班,朵尔直班持不可。撒迪说“:御史不服从皇上诏令吗?”朵尔直班说“:事情不能这样办,大夫应该再去请示皇上的好。”西域僧侣在内廷佛事,酒醉失火,朵尔直班弹劾僧侣不守戒律,延烧殿,震惊天,应治罪。撒迪传旨免该僧侣之罪,朵尔直班又持不可,一天内传旨八次,这才遵命不治僧侣之罪。

丞相伯颜和御使大夫唐其势的两家家,仗势害民,朵尔直班巡视到氵郭州,将这些家一律逮捕法办,百姓拍手称快。回朝后,唐其势大发雷霆:“御史对我太不礼貌,侮辱我家人,我有何面目去见别人。”回答说:“我朵尔直班只知奉法,不知其他。”唐其势的侄沙为钦察亲军指挥使,横行霸,目无法纪,朵尔直班行弹劾。沙纠集一帮无赖之徒加害朵尔直班,正在此时唐其势被诛,沙的暗害未能得逞。朵尔直班调太府监,后改任奎章阁学士院供奉学士,又升为承制学士,都兼为经筵官。再升为侍读学士、同知经筵事。这时,朵尔直班刚二十岁,又是世家弟,能独以儒家学说侍奉皇帝,人们传为佳话。

至正元年(1341),废学士院,任朵尔直班为翰林学士,官阶升为资善大夫。于是经筵由翰林负责,仍命朵尔直班为同知经筵事。这时康里。。。。以翰林学士承旨也在经筵,向皇帝讲解经义,朵尔直班任翻译,讲得透彻,多有开诚忠告之,但这是内的事,秘不外传。不久,调朵尔直班任大宗正府也可扎鲁火赤,在审理诉讼时,援引律令,无有不当。有同僚年老者称赞“:我这方面的官已四十年了,今见公论事完全如神人一般。”宗王中有杀其祖母的,朵尔直班与同僚实极力请朝廷依法治罪,使宰相到为难。朝廷任命他为淮东肃政廉访使,又调任江南行台治书侍御史,尚未启程又调任江西行省左丞,因病没有赴任。北还,在黄。。山疗养。后起任资正院使。

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