太复衔之。事见《扩廓帖木儿传》。会伯颜忽都皇后崩，十二月，中书省臣奏言，后宜正位中，帝不答。又奏改资正院为崇政院，而中政院亦兼主之，帝乃授之册宝，其册文曰：“坤以承乾元，人莫先于夫妇；后以母天下，王化实始于家。典礼之常，古今攸重。咨尔肃良合氏，笃生名族，来事朕躬。儆戒相成，每勤于夙夜；恭俭率下，多历于岁年。既发祥元于储闱，复庆孙枝于甲观。眷若中之位，允宜淑之贤。宗戚大臣，况佥言而敷请；掖诸御，咸倾望以推尊。乃屡逊辞，尤可嘉尚。今遣摄太尉某持节授以玉册玉宝，命尔为皇后。于戏！慎修壸政，益勉尔辅佐之心；昭嗣徽音，同保我延洪之福。其钦命，以衍寿祺。”二十八年，从帝北奔。

分译文

太祖光献翼圣皇后，名孛儿台旭真，姓弘吉剌氏，特薛禅之女。特薛禅与其陈随太祖征讨有功，赐号国舅，封王爵，仍统领其族。太祖有旨：“生女为皇后，生男为公主驸，世代如此。”世祖至元二年(1265)十二月追谥“光献翼圣皇后”册文中说：“光献皇后禀温和，谋远虑，才德兼备。在我朝创业之初，辅助太祖朝夕求贤。”“谨遣摄太尉某某，奉玉册玉宝，加上尊谥曰光献翼圣皇后。”与太祖同供奉于太庙，受后代祭祀。

世祖昭睿顺圣皇后，名察必，姓弘吉剌氏，济宁忠武王陈之女。生裕宗，中统初立为皇后。至元十年(1273)三月受册封，上尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”

四怯薛官奏请划京城外附近农田为牧场地，世祖允准，皇后想谏阻。一天乘太保刘秉忠在帝边，皇后故意责备刘秉忠说：“你是汉人中聪明谋臣，皇帝听从你的意见，为何不加谏阻。过去初定都于此时，划农田为牧地还犹可说，如今各有定业，还侵夺农田，这合理吗？”世祖默不声，划农田为牧场的事不了了之。

察必皇后曾于太府监支用了丝绸，世祖说“：这些东西均军国所需，非私有之，皇后怎可任意支取？”从此以后，皇后亲率女行纺织，将旧弓弦的丝织成绸缎以衣服，宣徽院的羊置之无用，她取来为地毯，其勤俭节约如此。

至元十三年(1276)平定宋朝，宋幼主到上都朝见世祖，世祖大宴群臣，众皆乐。只有皇后沉默不语，世祖问她：“我今平定江南，自此以后不再兴兵打仗，大家都欣喜若狂，唯独你不兴，是何缘故？”皇后跪奏“：妾闻自古无千岁之国，将来能使我们孙不像宋朝皇帝那样成为亡国之君就幸甚了。”大殿上陈列着从宋朝府库中得来的各类珍贵品，皇后看一遍就走了。世祖遣宦官问皇后想要什么，皇后说：“宋朝历代皇帝贮存这许多东西留给孙，而孙保不住，尽归我朝，我怎忍心取走一！”这时宋太后全氏被俘，送至大都，但不习惯北风土，皇后多次奏请放宋太后全氏回江南，世祖始终不允，认为放他们回去，若有言蜚语，会杀他们全家，这不是他们而是害他们，要他们，就把他们安置在京师，加以抚恤。此后，皇后更加厚待宋太后。

蒙古帽本无前檐，世祖常到光耀，皇后加上前檐，世祖大喜，以后就成为蒙古帽的定式。后又为帝制衣一件，没有衣襟，没有领袖，后长前短，有两带，名曰“比甲”，便于骑箭，当时人皆仿效之，成为时装。

察必皇后禀聪明，善于把握事业成败的契机，所以在元朝建立之初，成为世祖的左右助手。至元十八年(1281)二月崩。至元三十一年(1294)四月，成宗即位，五月，追谥为“昭睿顺圣皇后”，供奉于世祖庙祭祀。