，杀巡抚、、府、总兵等官二十余员，遂据重庆。分兵攻合江、纳溪，破沪州，陷遵义，兴文知县张振德死之。兴文，故九丝蛮地也。围成都，伪号大梁，布政使朱燮元、周著，察使林宰分门固守。石砫土司女官秦良玉遣弟民屏、侄翼明等，发兵四千，倍兼行，潜渡重庆，营南坪关。良玉自统兵六千，沿江上趋成都。诸援兵亦渐集。时寅攻城急，纳刘勋等为内应，事觉伏诛。复造云梯及旱船，昼夜薄城，城中亦以炮石击毁之。相持百日，会贼将罗乾象遣人输款，愿杀贼自效。是夜，乾象纵火焚营，贼兵，崇明父仓皇奔，钱帛谷米委弃山积，穷民赖以得活。乾象因率其党胡汝等来降。时燮元已授巡抚，率川卒追崇明，江安、新都、遵义诸郡邑皆复。时二年三月也。樊龙收余众数万，据重庆险。燮元督良玉等夺二郎关，总兵杜文焕破佛图关，诸将迫重庆而军。奢寅遣贼党周鼎等分来救，鼎败走，为合江民所缚。官军与平茶、酉、石砫三土司合围重庆，城中乏。燮元遂以计擒樊龙，杀之，张彤亦为兵所杀，生擒龙友及其党张国用、石永等三十余人，遂复重庆。

时安彦反于贵州，崇明遥倚为声援。三年，川师复遵义，攻永宁，遇奢寅于土地坎，率兵搏战。大兵奋击，败之。寅被创遁，樊虎亦战死。克其城，降贼二万。得红崖、天台诸囤寨，降者日至。崇明势益蹙，求救于西，彦遣十六营过河援之。罗乾象急破兰州，焚九凤楼，覆其巢。崇明踉跄走，投西。彦与合兵，分犯遵义、永宁。川师败之于芝麻塘，贼遁青山。诸将渭河，鏖龙场阵，获崇明妻安氏及奢崇辉等，斩获万计。兰州平。总督朱燮元请以赤河为界，河东龙场属黔，河西赤、永宁属蜀。永宁设、府，与遵义、建武声势联络。未几，贵州巡抚王三善为彦所袭死，崇明势复张，将以逾大举寇永宁。会奢寅为其下所杀，而燮元亦以父丧去，崇明、彦得稽诛。崇明称大梁王，彦号四裔大长老，诸称元帅者不可胜计，合兵十余万，规先犯赤。崇祯初，起燮元总督贵、湖、云、川、广诸军务，大会师。燮元定计诱贼向永宁，邀之于五峰山桃红坝，令总兵侯良大败之，崇明、彦皆授首。是役也，扫蜀、黔数十年憝，前后皆燮元功云。

酉，汉武陵郡酉县地，宋为酉州。元属怀德府。洪武五年，酉军民宣司冉如彪遣弟如喜来朝贡。置酉州，以如彪为知州。八年改为宣抚司，仍以冉如彪为使。置平茶、邑梅、麻免、石耶四长官司，以杨底纲、杨金奉、冉德原、杨隆为之，每三年一贡。石耶不能亲至京，命附于酉。二十七年，平茶署长官杨再胜，谋杀兄正贤及长杨通保等。正贤等觉之，逃至京师，诉其事，且言再胜与景川侯谋反。帝命逮再胜鞫之，再胜辞服，当族诛，正贤亦应缘坐。帝诛再胜，释正贤，使袭长官。酉宣抚冉兴以袭职来朝，命改隶渝州。

永乐三年，指挥丁能、杜福抚谕亚等十一寨生苗一百三十六，各遣朝，命隶酉宣抚司。四年免酉荒田租。五年，兴遣长龚俊等贡方，并谢立儒学恩。

景泰七年调宣抚佥事冉廷璋兵，征五开、铜鼓叛苗，赐敕谕赏赍。天顺十三年命宣抚冉云散官一阶，以助讨叛苗及擒石全州之功也。

弘治七年，宣抚冉舜臣以征贵州叛苗功，乞升职。兵以非例，请舜臣阶明威将军，赐敕褒之。十二年，舜臣秦宋农寨蛮贼纠胁诸寨蛮，杀掠焚劫，乞剿捕。保靖、永顺二宣亦奏，邑梅副长官杨胜刚父谋据酉，结俊倍长杨广震等，号召宋农、后溪诸蛮，聚兵杀掠，请并讨。兵议，酉溪连络，易煽动，宜即扑灭，请行镇巡官酌机宜。十四年调酉兵五千协剿贵州贼妇米鲁。

正德三年，酉宣抚司护印舍人冉廷玺及邑梅长官司奏，湖广镇溪所苗聚众攻劫，请兵剿捕。八年，宣抚冉元献大木二十，乞免男维翰袭职赴京，从之。二十年，元再献大木二十，诏量加服酬赏。

万历十七年，宣抚再维屏献大木二十，价逾三千。工议，应加从三品服，以为土官输诚之劝，从之。四十六年调酉兵四千，命宣抚冉跃龙将之援辽。四十七年，跃龙遣天胤及文光等领兵赴辽，驻虎、黄山等三载，解奉集之围。再援沈，以浑河失利，冉见龙战没，死者千余人。撤守辽，又以降敌纵火，冉文焕等战没，死者七百余人。兵尚书张鹤鸣言：“跃龙遣弟万里勤王，见龙既杀殉国，跃龙又自捐金二千两，运军至山海关，振困招魂，忠义可嘉。臣在贵州时，跃龙亦自捐饷征红苗，屡建奇功。今又著节于边，宜加优恤，以风诸边。”

天启元年授跃龙宣使，并妻舒氏，皆给诰命，仍恤阵亡千七百余家。二年，奢崇明叛，跃龙率援师合围重庆。及崇明诛，其土舍冉绍文与有功。四年，跃龙以东西赴调效命，为弟见龙及诸阵亡者请赍恤。命下所司。崇祯九年，宣使冉天麟疏言：“庶孽天胤假旨谋夺臣爵土，不遂，擅兵戕杀。”下抚察勘。时蜀方忧盗，大吏自顾不暇，土官事多寝阁云。

石砫，以石潼关、砫薄关而名。后周置施州。唐改青江郡。宋末，置石砫安抚司。元改石砫军民府，寻仍为安抚司。

洪武七年，石砫安抚使克用遣其付德与同知陈世显朝，贡方。八年，改石砫安抚司为宣抚司，隶重庆府。十六年，石砫溪蛮寇施州，黔江守御官军击破之。十八年，石砫宣抚同知陈世显遣兴等奉表贡方，贺明年正旦。二十四年赐石砫宣抚同知陈兴及其文义白金百两，以从征散有功故也。

宣德五年命宣抚应仁镇为宣抚。初，应仁有罪应死，贷谪戍。至是，帝念其祖克用尝效力先朝，命求其孙之良者用之，故有是命。