节，贵溪人。是龙虎山上清的士。他拜范文泰、李伯芳、黄太初为师，全学到了他们的术。宁王朱宸濠召他去，他推辞不往。

世宗即位后，被宦官崔文等人言语所惑，喜好鬼神之事，每天斋醮。谏官屡次劝说，他都不听。嘉靖三年(1524)，皇上征邵元节京，在便殿接见他，对他大加信，让他住在显灵专祈祷祭祀。下雪错过时节，邵元节祈祷有应验，被封为清微妙济守静修真凝玄衍范志默秉诚致一真人，统辖朝天、显灵、灵济三，总领教，赐给金、玉、银、象牙印章各一枚。

六年(1527)，邵元节请求回山，诏令允许他乘坐邮车驰归。不久，邵元节上朝廷。有事在南郊祭祀，皇上命他分别献祭风云雷雨坛。皇上预先设宴奉天殿，邵元节列班于二品官中。赠他的父亲为太常寺丞，母亲为安人，一并赠给文泰真人之号，赐给邵元节紫衣玉带。给事中金论奏他，皇上将金投诏狱。皇上敕令在城西建真人府，以邵元节的孙启南为太常寺丞，曾孙时雍为太常寺博士。每年给邵元节禄一百石，以四十名校尉供洒扫，赐给庄田三十顷，免除其租税。又派宦官使者到贵溪建院，赐名叫仙源。修成之后，邵元节请假回山。中途他上奏说被大学士李时的弟弟员外李。。侮辱。李时上书引罪，李。。被下狱，受到谴责。后来邵元节还朝，行到潞河时，皇上命宦官将他迎接，赐给蟒服和“阐教辅国”玉印。

原先，因为皇位继承人未立，皇上多次命邵元节建醮，以夏言为监礼使，文武大臣每天两次上香。过了三年，皇接连生，皇上大喜，多次给邵元节加恩，拜他为礼尚书，赐给一品官服。他的孙启南、徒弟陈善等人都得晋级，赠李伯芳、黄太祖为真人。

皇上临幸承天府，邵元节因病不能跟从。不久邵元节死，皇上为之涕，赠他为少师，赐祭十坛，派宦官和锦衣卫官员护丧回去，有关官员为他治丧，用伯爵之礼。礼官拟上谥号叫荣靖，皇上不满意，他们再拟上文康。皇上合起来用，叫文康荣靖。启南官任到太常少卿。陈善也被封为清微阐教崇真卫士。隆庆初年，削去邵元节的官阶和谥号。

陶仲文，初名典真，黄冈人。他曾在罗田万玉山受教符诀，与邵元节好。

嘉靖年间，仲文由黄梅县吏任辽东库大使。任满后，他在京师等候依资历补缺，住在邵元节官邸中。邵元节年纪已老，中有黑眚现，邵元节治无效，便向皇上推荐仲文。仲文用符剑，绝了中妖气。庄敬太患痘，仲文祈祷即愈，由此皇上非常他。

十八年(1539)皇上南巡，邵元节有病，仲文取代他随同前往。行到卫辉时，有旋风环绕圣驾，皇上问：“这是什么兆？”仲文说“：主有火灾。”当晚行果然失火，人死亡的很多。皇上更加看重他，授他为神霄保国宣教士，不久封他为神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。第二年八月皇上想令太监国，自己专事静修。太仆寺卿杨最上疏劝谏，被杖死，廷臣震慑。大臣争相谄媚，以博取皇上心，而神仙祈祷便日甚一日了。皇上任仲文的儿世同为太常寺丞，女婿吴浚、从孙良辅为太常博士。皇上有病，不久痊愈，心喜仲文祈祷之功，特授他为少保、礼尚书。后来，加封为少傅，仍兼少保。仲文由一名仓库的小吏起家，不到两年便位登三孤，所受恩于邵元节之上。于是他请在家乡黄冈县建雷坛，祝祷圣寿，以他的徒弟臧仁为左至灵，乘驿车驰往，督察黄州同知郭显文监工。工程稍有延误，便贬郭显文为典史，派工郎何成取代他，督得更急，公私然。御史杨爵、郎中刘魁上书论及此事。给事中周怡上书论时事，其中有“每天从事祈祷祭祀”一语。皇上大怒，把他们全投诏狱，拷打并长期关押。吏尚书熊浃谏止乩仙，皇上立命削去他的官籍。此后，中外争相献符瑞，对焚修、斋醮之事，再没有人敢提意见了。

皇上从二十年(1541)遭婢谋害之变后，移居到西内，每天祈求长生，郊庙之祭他都不亲临，朝讲尽废，君臣不相接，唯有仲文得时常见到他。皇上每次见仲文都赐坐，称他为师而不称其名。皇上心知臣下必定议论自己，所以每次下诏，多是愤疾之辞，廷臣都不知是何意。小人顾可学、盛端明、朱隆禧之辈，都以方术得以用。其后，夏言不香叶冠，被加上别的罪过整死，而严嵩因虔诚奉焚修得皇上异达二十年。大同抓获间谍王三，皇上归功于上玄，加封仲文为少师，仍兼少傅和少保。一人兼领三孤，终明一代，仅仲文一人而已。后来，授他为特光禄大夫、国，兼支给大学士俸禄，庇荫他的儿世恩为尚宝丞。后又以逢圣诞加恩，给他伯爵的俸禄，授予他的徒弟郭弘经、王永宁为士。

当时都御史胡缵宗狱，株连数十人。二十九年(1550)，京师灾异频繁现，皇上询问仲文。仲文回答说怕有冤狱，得雨才能消灾。不久法司上呈胡缵宗等人的判决书，皇上全从轻治罪，天果然下了雨。于是以平狱之功，封仲文为恭诚伯，岁禄一千二百石，郭弘经、王永宁也被封为真人。追戮仇鸾时，下诏称赞仲文之功，增给俸禄一百石，庇荫儿世昌为国监生。三十二年(1553)，仲文说：“齐河县士张演升建大清桥，疏浚河时得一块龙骨，重一千斤。又突石沙一脉，长数丈，像是有神相。”皇上即发库银资助他。当时在湖广太和山建元岳，建成后，皇上派英国公张溶前往行安神之礼，仲文偕同顾可学建醮祈福。第二年皇上圣诞时，给仲文加恩，庇荫儿为锦衣卫百。

皇上更祈求长生，日夜祷祭，挑选文武大臣西苑当值，供奉青词。四方人段朝用、龚可佩、蓝行、王金、胡大顺、蓝田玉之，都以烧炼符咒荧惑天，但不久皆败，只有仲文恩日隆，久而不衰，不少士大夫都靠他得以用。他又创二龙不相见之说，致使皇朝长达二十年不立太。

三十五年(1556)，皇上上皇考号为三天金阙无上玉党都仙法王玄元德哲慧圣尊开真仁化大帝，皇妣号为三天金阙无上玉堂总仙法主玄元德哲慧圣母天后掌仙妙化元君，皇上自号灵霄上清统雷元妙一飞玄真君，后来又加号九天弘教普济生灵掌功过大思仁紫极仙翁一真人元虚玄应开化伏忠孝帝君，再号太上丈罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君。第二年，仲文有病，请求回山，献上历年所赐的蟒玉、金宝、法冠和一万两白金。他回去后，皇上很怀念他，派锦衣卫官员去问，命有关官员经常给他加礼，改任他的儿尚宝少卿世恩为太常寺丞兼录右演法，供事于真人府。