亦故官也，再起任事，颇专恣，奋庸疾之。隆庆六年三月，上疏曰：

陛下践阼六载，朝纲若振饬，而大柄渐移；仕路若肃清，而积习仍故。百僚方引领以睹励之治，而陛下神志意渐不逮初。臣念潜邸旧恩，谊不忍默。谨条五事，以俟英断。

一、保圣躬。人主一，天地人神之主，必志气清明，神完固，而后可以御万几。望凝神定志，忍抑情，毋逞旦夕之娱，毋徇无涯之，则无疆之福可长保也。

二、总大权。今政府所拟议，百司所承行，非不奉诏旨，而其间从违之故，陛下曾独断否乎？国事之更张，人才之用舍，未必尽忠谋，协公论。臣愿陛下躬揽大权，凡庶府建白，阁臣拟旨，特留清览，时独断，则臣下莫能测其机，而政柄不致旁落矣。

三、慎俭德。陛下嗣位以来，传旨取银不下数十万，求珍异之宝，作鳌山之灯，服御用，悉镂金雕玉。生财甚难，靡敝无纪。愿察内帑之空虚，思小民之艰苦，不作无益，不贵异，则国用充羡，而民乐其生矣。

四、览章奏。人臣言，岂能皆当。陛下一切置不览，非惟虚忠良献纳之诚，抑恐权蔽壅，势自此成。望陛下留神章奏，曲垂容纳。言及君德，则反己自修；言及朝政，则更化善治。听言者既见之行事，而言者益乐于效忠矣。

五、用忠直。迩岁谏者，或以勤政，或以节用，或以贤退不肖，此皆无所利而为之；非若承望风旨，肆攻击以雪他人之愤，迎合权要，荐以树朋之党者比也。

愿恕狂愚之罪，嘉批鳞之诚，登之有位，以作士气，则谠规日闻，裨益非鲜。

疏，帝但报闻，不怒也。而附拱者谓奋庸久不徙官，怏怏风刺，相与诋訾之。给事中涂梦桂遂劾奋庸动摇国是。会给事中曹大埜亦劾拱十罪，帝斥之。给事中程文因奏拱竭忠报国，万世永赖，奋庸与大埜渐构谋，倾陷元辅，罪不可胜诛。章并下吏。拱方掌事，为二臣祈宽。帝不许，竟谪大埜乾州判官，奋庸兴国知州。梦桂、文皆拱门生。梦桂极诋奋庸，文则盛称颂拱，又尽举大埜奏中语代拱剖析，士论非之。奋庸谪官两月，会神宗即位，遂擢山西提学佥事。再迁陕西提学副使。以病乞归，卒。

大埜，县人。其劾拱，张居正实使之。万历中，累迁右副都御史，巡抚江西。以贪劾免。

赞曰：世宗之季，门渐开。居言路者，各有所主，故其时不患其不言，患其言之冗漫无当，与其心之不能无私；言愈多，而国是愈益淆也。汪文辉所陈四弊，有旨哉！论明季言路诸臣，而考其得失，当于是观之。

分译文

王治，字本，忻州人。嘉靖三十二年(1553)，考取士。授职为行人，升任吏科给事中。敌寇屡次扰边关，边防大臣大都隐瞒不奏报；稍获小胜，文官就冒领军功。王治请求临阵斩寇俘敌，等差记录将士们的功勋；文官和镇中主帅不亲参战搏击的不赏赐。皇帝听从了建议。他又升任礼科的左给事中。

隆庆元年(1567)，与御史王好问一实内府各监局的年度开支。宦官崔请求终止此事，被给事中张宪臣弹劾。获圣旨：“诏书所言，从嘉靖四十一年(1562)开始，听从王治等人详细查。诏书没有提及的，予以终止。”王治等人极力争辩，没有被同意。事情办完了，弹劾宦官赵廷玉、尹侵吞国家财的罪行，诏令司礼监负责查问。不久他上疏陈述四件事：“一，确定宗庙的礼仪以便隆肃圣上的孝。献皇虽然贵为天的父亲，却没有登基皇帝；虽然亲为武宗的叔叔，但曾经尊奉武宗。现在却与各祖宗先帝并列，位置安排在武宗右方，考察诸多典制，终究没有与此和洽的。我认为献皇附祭于太庙，未免有僭越之嫌。如果专门祭祀世庙，就永世不更改，请求敕令朝廷大臣广评议，务必要使此事办得妥当。二，谨慎退朝而的礼仪，以澄清教化之源。皇帝居禁，左右佞之人就会窥伺时机百般讨好，或者宴饮声乐，或者游戏骑。近者损耗神，由此滋生疾病。长久看就妨害政事，由此滋生危害与祸。近来众人议论纷纷，称陛下宴饮消闲的举动，并非居丧帝王所适宜的。我暗暗替陛下忧虑。”其他二件事，请求皇帝勤于朝讲、亲近辅佐者。奏疏呈中，皇帝答复知了。