惩罚不宜连及后代。连坐起于秦代的法律，诛杀女本于伪书。当今为善的人的妻儿女未必得蒙恩荣，而有过失的里胥小吏必一并给他们加罪。况且法律以人为重，而法律又有将妇女给功臣之条，听任他们已不义，则又怎样要求她们保持节义呢？这是风俗转变之原因。

“孔说：‘名不正则言不顺。’尚书、侍郎，本是内官名，而今却用来命名六卿。郎中、员外郎，也是内职名，而今也用来命名六卿属官。御史是词臣，设立它是为了尊台阁；郡守和县令，不应回避乡。同为官的人应恭敬和善，相待以礼。而当今内外百司鞭打属官，甚于隶。这就使柔懦之徒，然没有羞耻之心，退奔趋，肌肤不保。这样很不符合长孝行、励节义的宗旨。臣以为从今以后，不是犯有罪恶被撤职的，不用笞杖之刑，税督察，小有差错，跪下受鞭示辱，也足以惩罚他了。

“臣但知竭尽愚衷，急于陈献，略无次序，望陛下幸垂鉴之。”

该书上奏后，皇上称赞他的才华。后来，解缙又献上《太平十策》，但内容多，此不载。

解缙曾兵索要隶，言不逊。尚书沈潜报告皇上。皇上说“：解缙敢玩世而放恣吗？”命改任他为御史。韩国公李善长得罪被诛，解缙代郎中王国用起草奏疏为他鸣冤。他还为同官夏长文起草奏疏，弹劾都御史袁泰。袁泰非常恨他。当时近臣之父都得觐见皇上。解缙的父亲解开到后，皇上对他说：“大晚成，你带你的儿回去，令他一步学习，十年后再来，大用未晚也。”

解缙回家后八年，太祖驾崩，解缙京向太祖遗哭哀。有关官员弹劾解缙违背诏旨，而且他母亲去世未葬，父亲年已九十，不应当舍弃他们而行。解缙被贬为河州卫吏。当时礼侍郎董正受惠帝信任，解缙便寄信给董说：“我解缙直率轻狂，无所避忌，多次上封言事，所说的是分封之势太重，万一不幸有事，必有汉代厉王刘长、吴王刘濞之忧。冉阝哈术来归附，我蒙皇上顾问，说应待之以礼，如果稍微忤机权，他的属下必然反叛。这事情不止一项，都在我的意料之中。我又曾为王国用起草谏之书，论韩国公之事，为詹徽所恨，想致我于重罪。我伏蒙圣恩劝，还赐给钱币，令回家用十年时间著述，然后冠带来朝廷。《元史》有阙误，我奉命改修，后来又编成《宋书》，删定《礼经》，这些书的凡例都已留在中。我在家奉亲之暇，杜门著述，逐渐有了次第，再有八年，便可成功。突然听到惊天之讣，我痛切绝。母丧在殡，还来不及安葬，家有年已九十的父亲，倚门望思，这些我都无暇顾念，只望一拜山陵，洒泪九土。哪想到被误解而失官，蒙圣恩远行。扬、粤地区的人，不耐寒暑，况且我又多病，俯仰奔走，与吏卒为伍，诚不堪忍受。我昼夜涕泣，总怕有不测之灾，致使负平生之志，抱万古之恨。所以我多次发受知之叹。我希望能回到京师，得以见到皇上天颜，或者能南返，父相见，那时将是我再生之日。”董于是推荐解缙，皇上召他为翰林待诏。

成祖京师后，解缙升为侍读，受命与黄淮、杨士奇、胡广、金幼孜、杨荣、胡俨一起在文渊阁当值，参预机务。内阁参预机务自此而始。

不久解缙升为侍读学士，奉命任《太祖实录》和《列女传》总裁。书成之后，他受赐银币。永乐二年(1404)，皇太立，解缙升为翰林学士兼右坊大学士。皇上曾召见解缙等人，说：“你们七人朝夕在朕左右，朕嘉奖你们的勤苦和谨慎，时常在中说起你们。慎始易而保终难，这是常理。愿我们一起共勉。”并给各人赐给五品官服，命七人的命妇到柔仪殿朝见皇后，皇后劳了她们并给予赏赐。皇上还在立之日赐给解缙等人金绮衣，所赐与尚书相等。解缙等人朝推辞，皇上说：“代言机构是机密所系，况且你们旦夕侍候朕，对朕的帮助实不在尚书之下。”一天，皇上御临奉天门，传谕六科诸臣直言，并回对解缙等人说：“王导、魏征谏之风，世不多有。如果使言的人无所畏惧，听言的人不怕忤逆，何患天下不治？朕与你们共勉之。”这年秋，胡俨任祭酒，解缙等六人从容向皇上献言，皇上常常虚怀接受。

解缙少年登朝，才智至，凡事都敢上前答对，表里达。他引荐士人，只要有某一方面的长，总要加以称赞。但他好品评人，无所顾忌，廷臣多忌妒他受。后来因在议定太问题上为汉王朱煦所忌，终于致败。原先，太未定，淇国公丘福说汉王有功，应立他为太。皇上密问解缙，解缙说：“皇长仁孝，天下归心。”皇上没有反应。解缙又叩说“：好圣孙。”圣孙指宣宗。皇上了，这样太便定了下来。朱煦由此恨解缙。正值大发兵讨伐安南，解缙谏阻。皇上不听，最后讨平了安南，设置郡县理。而太建立以后，又时常有失皇上心意，由此朱煦更加受，礼仪等级超过了嫡。解缙又谏说“：这样会引发争端，不可。”皇上火了，说他离间骨，解缙所受的恩便渐衰了。四年(1406)赐给黄淮等五人二品纱罗衣，解缙没有份。后来，丘福等人的意见稍稍传到外廷，朱煦于是诬陷解缙中语。第二年，解缙被判廷试读阅卷不公，贬任广西布政司参议。解缙行后，礼郎中李至刚说他心怀怨望，被改到趾，命他在化州督饷。