国博士，因年老归乡。吴沉曾著书立说，说孔被封王是非礼。后布政使夏寅、祭酒丘。。都沿用了这一说法。至嘉靖九年更定祀典。改称孔为“至圣先师”，实际上是从吴沉开始的。

桂彦良，名叫德翶，以字行，慈溪人。元朝的乡贡士，为平江路学的教授，罢官回到乡里，张士诚、方国珍相争聘，不愿就任。洪武六年(1373)明廷下令，授予太正字。皇帝曾经写诗文，桂彦良在皇帝座前朗诵，声音响彻殿之外，左右侍臣十分惊讶。皇帝嘉奖桂彦良朴直。当时明廷选送国生蒋学等为给事中，举人张唯等为编修，在文华堂学习。任命桂彦良、宋濂、孔克表为他们的老师。皇上曾经随意咨问，桂彦良回答必然是正确的。皇上时常称赞他，并写下他的一些对话。七年(1374)冬至，词臣撰写南郊的祝文使用了“予”、“我”，皇上认为这是对他的不恭敬。桂彦良劝皇上说“：成汤祭上古之帝时就说过‘予小履’，武王祭祀文王时诗文中说‘：我将我享’，自古以来就有这说法。”皇上听后面带微笑说：“桂彦良说得对啊。”当时，御史台审定了案件，皇上让词臣复。桂彦良的论述使数十人得以解脱。

桂彦良晋升为晋王府右傅，皇上亲自写任命状。桂彦良谢恩。皇上说“：江南的大学者，唯独你一人。”桂彦良回答说“：我不如宋濂、刘基。”皇帝说：“宋濂是个文人，刘基心有狭隘，他不如你啊。”桂彦良到了晋地，绘制了“格心图”敬献给晋王。后来王府官制变更，桂彦良改为左长史。当上京朝见时，他呈上“太平十二策”皇上看后说“：桂彦良所陈述的意见，通情达理，对治理国家十分有益。世人都认为学者只潜心古时的东西，而对时事不甚了解，像桂彦良这样的人可以说是通古今的全才啊。”十八年(1385)桂彦良请求告老还乡，过二年，桂彦良逝世。

明朝初年，特别注重对教师的选择。于是任命宋濂教育太，而诸王对教师的选也十分慎重。桂彦良和陈南宾等都是有学问、有声望的大学者。李希颜与驸都尉胡观的教师徐宗实，都以严厉著称。

宋讷，字仲，人。父亲寿卿，元朝侍御史。宋讷格持重，学问渊博。至正中，考中士，担任盐山尹，弃官归乡。洪武二年(1369)，征召儒士十八人编修《礼》、《乐》诸书，宋讷也参予了编撰工作。任务完成后，不担任官职而归乡。过了很久，因四辅官杜。。推荐，授予国助教，因说经而被学者所推崇。十五年破格晋升为翰林学士，命他撰写《宣圣庙碑》，结果，颇合太祖意旨，得到的奖赏十分丰厚。改任文渊阁大学士。曾用火御寒，火烧着衣服，至肤才发觉。太祖为此制文告诫。不久，晋升为祭酒。当时，功臣的弟都就学，岁贡士几千人。宋讷为他们严立学规，整天端坐讲解，不虚度光，常常夜了才从学舍回归。十八年又开设士科，录取了四百七十余人，太学占了三分之二。再次考试，结果也如此。太祖十分兴，制词褒奖赞。

助教金文征等人嫉妒宋讷，勾结了吏尚书余火气，牒令他辞职。宋讷辞职。太祖惊讶，询问详情，大怒，杀了余火气、金文征等人。留用宋讷如故。宋讷曾患病，太祖说：“宋讷有寿骨，没什么忧虑的。”不久就痊愈了。太祖派画工窥探宋讷，并画上他的像，危坐有怒。第二天对，太祖问他，昨日为何而怒。宋讷十分惊讶，回答说：“诸生有人跌倒，打碎了茶。我因对他们失教而愧疚，故自嘲罢了。陛下您为何知了？”太祖拿了画像，宋讷叩称谢。

长宋麟，考上士，担任御史，任望江主簿。太祖念及宋讷年老，召回了他。二十三年(1390)天，宋讷病得厉害，于是回到学舍。宋麟请求回到自己家中，宋讷斥责说：“时值丁祭，胆敢不敬吗！”祭祀完毕，回到自家中去世了，终年八十岁。太祖十分痛惜，亲自作文祭奠。又派官到他家中悼念，为他选择安葬之地。文臣四品给祭葬者，自宋讷开始。正德年间，谥号文恪。

宋讷曾应诏陈述边疆事务，说：“海内安定，唯沙漠还让皇上忧虑。如果穷追猛打，未免太劳民伤财。陛下为孙计议，要加边防。边防的关键在于充实军队，充实军队又在于屯田。汉朝赵充国统领四万骑兵，分别于边疆九省屯田，单于却率兵退却。陛下应在诸将中选有勇谋者数人，以东西五百里为规模，立法分别屯田，设立于要害，远近相呼应，遇上敌人就战斗，敌人退去则耕，这是长久的策略。”太祖采纳了他的建议。宋讷去世后，太祖怀念他，任命他的次复祖为司业，告诫诸生遵守宋讷的学规，违反的可至以死罪论。