罗拥兵犯阙，纪，行已夷灭。扩廓挟太以称戈，急私仇，无敌忾之志。思齐辈碌碌，窃据一方，民受其害。士诚外假元名，反覆两端。明玉珍父据蜀僣号，喜于自用而无远谋。观其所为，皆不能有成。予揆天时，审人事，有可定之机。今师西襄、樊，东逾淮、泗，首尾相应，击之必胜。大事可成，天下不难定。既定之后，生息犹难，方劳思虑耳。”

克仁侍帷幄最久，故获闻太祖谋略居多。洪武二年四月，命克仁等授诸经，功臣弟亦令学。已，知江州，为参议，坐事死。

赞曰：太祖起布衣，经营天下。渡江以来，规模宏远，声教风驰。虽曰天授，抑亦左右丞弼多国士之助欤。陈遇见礼不下刘基，而超然利禄之外。叶兑于天下大计，筹之审矣，亦能抗节遯，其致均非人所易及。孔克仁无可称述，以太祖之雄谋大略其事中，故叙列于篇。

分译文

陈遇，字中行，祖先为曹人。祖义甫，是宋朝翰林学士，迁移到建康，此后孙一直居住在这里。陈遇天资过人，笃学博览，通象数之学。元末为温州教授，不久辞官归隐，学者们称之为静诚先生。太祖渡江，得到秦从龙的推荐，发聘书聘请陈遇，引用伊、吕、诸葛为比喻。陈遇到来，和太祖谈，太祖十分兴，于是留他参与密谋，逐渐成为亲信。太祖担任吴王，授予他供奉司丞，他推辞了。太祖即皇位，三次授予翰林学士，都予以辞退。于是赐给肩舆一乘，卫士十人保护他，以显示荣华恩。

洪武三年(1370)，奉命到浙江廉察民情，回来后赐给金银玉帛。任命为中书左丞，又辞职不就。第二年召对华盖殿，赐坐，命令草拟《平西诏》。授予礼侍郎，兼弘文馆大学士，又辞去。西域贡良，陈遇引用西汉的典故谏。任命为太常少卿，决推辞。迫他，也不同意。最后任命为礼尚书，又决推辞。太祖沉思很久，顺从了他。从此不再迫他官。太祖曾从容地说要让他儿官，陈遇说：“我三个儿都还小，学业未成，等以后再说吧。”太祖也没再求。

陈遇自开国之始，就一直侍候在太祖边。太祖曾问他保国安民的良策，陈遇回答说“：不嗜杀人，减轻赋税，任用贤良，把恢复先王礼乐作为首要任务。”有的廷臣因过错而遭到谴责，陈遇力争解围，使得多半人都得到谅解。他计谋多，但秘而不传，极力崇礼，勋戚大臣无人可以和他相比。太祖多次亲临他的住，言必称先生，有时称之为君。任命官职就推辞，显示了他的尚。十七年(1384)去世，赐葬钟山。

叶兑，字良仲，宁海人。颇以经时济世之才自负，通天文、地理、卜筮方面的书籍。元朝末年，他预知国运将另有所归，就以布衣份献书给太祖，列一纲三目，诉说天下大计。当时，太祖已平定宁越，规划攻打张士诚、方国珍，然而察罕的势力还很盛，派使者至金陵召降太祖，叶兑在书中把此三者之间的关系已理策划得十分详尽。其意思如下：

我听说取天下者，必有一定之规模，韩信初见祖，就筹划着楚、汉的成败，孔明卧草庐，就与先主讨论三分天下的形势。现在的形势，应该北面断绝李察罕，南面吞并张九四，抚温、台，占领闽、越，定都建康，在江、广发展势力，则可以越过两淮北征，退则可以划长江而自守。金陵自古就有龙蟠虎踞之称，是帝王之都，集中兵力资财，攻则能克，守则能固，一百个察罕又能把我怎么样呢。长江的防备，不要急于上游。现义师已攻克江州，足以遮盖全吴，何况从滁州、和州至广陵，都被我方占领，，不但可以守卫长江，而且可以兼守淮河。张氏的覆灭指日可待，淮东诸郡也将前来归附。北略中原，可以吞并李氏。现听说察罕妄自尊大，写信给您，就像曹召见孙权一样。我认为元朝的天运将终止，人心不向，而察罕想效法曹，形势却是一样的了。宜用鲁肃的计策，鼎足江东，待等机遇，这就是大纲。