果设立府僚，那么包括卿等在内，遇事得向上陈述，让太知，太有时可能听断不明，与卿等意见不合，卿等一定会说这是府僚让他这么的，于是隔阂就容易产生。朕之所以又特别设置宾客、谕德等官，是想让他们辅成太的德，并且挑选名儒担任，就是这个缘故。昔日周公教育成王严格整顿军队，召公教导康王设立皇家六师，这么都是为了居安思危，不忘武备。因为即位之君，生长于富贵，受于安逸的生活中，不熟悉军队，一有缓急，便不知所措。所以周、召二公之言，你们都要牢记心中。”

这一年，太祖下令挑选国监学生国琦、王璞、张杰等十余人，到禁为太伴读。国琦等到谨殿回答太祖的问题，他们容貌俊秀，应对详细，语不俗。太祖十分兴，因此对殿中侍御史郭渊友等说“：这些学生熟悉文学艺术，但是与太相，应当使他们心术端正，不致轻浮、奢侈，这样对太的品行也有帮助。”不久，又以梁贞、王仪为太宾客，秦庸、卢德明、张昌为太谕德。

在此之前，太祖下令修建大本堂，将古今地图书籍充斥其中，然后征求四方名儒教育太诸王，昼夜值班，挑选才智众之士充当伴读。太祖时常赐宴赋诗，与他们商榷古今之事，评论文章。太祖命诸儒写成《钟山龙蟠赋》。有一次，太祖摆酒饮，兴致盎然，自作《时雪赋》，赐给东官。下令三位老师、谕德朝贺东，东予以答拜。又命东及王府官吏编辑可以作为借鉴的古人之事，训谕太诸王。四年，太祖命人制作《大本堂玉图记》，赐给太。

十年，太祖下令从今开始政事全给太理，然后由太上奏。他嘱咐太“：自古创业之君，历涉勤劳，通达人情，明白事理，遇事故能理得当。而守成之君生长于富贵，若非平日磨练，很少有不犯错的。所以我特地命你每日面对群臣，听断诸司所陈之事，以熟悉国政。惟有仁之心不至于对人残暴，惟有事英明不至于被佞所惑，惟有勤俭持政不至于沉溺于安逸，惟有当机立断不至于拘泥于文法。所有这些都须用心来权衡。我自有天下以来，还未曾有过空闲之日，我对所有事务都惟恐有丝毫不妥之，惟恐辜负上天的托付。所以总是星星上朝，夜半时分寝，这些你都亲所见。你如果也能力行，那便是天下之福啊。”当时，太祖下令儒臣为太讲解《大学衍义》。二十二年，设置詹事院。

二十四年八月，太祖命太巡视、安抚陕西。在此之前，太祖以应天、开封为南、北京，临濠为中都。御史胡祺上书说“：天下地势优越可作为首都的地方有四个。河东地势较，控制西北，尧帝曾以它为都，但这个地方十分寒冷。汴梁连着黄河、淮，宋朝曾以它为都，但它地势平旷，无险可凭。洛，周公曾卜卦，认为它可都城，周、汉迁都于此，但嵩、邙没有肴殳函、终南之险要，涧、绶、伊、洛没有泾、渭、灞、氵产之雄壮。而拥有众多河山的优，可以位于诸侯之首，控制天下的莫过于关中了。”太祖觉得他说得有理。到这时，太祖便对太说：“天下山川只有秦地可称得上险固，你可以前去察看当地风俗，劳秦地父老弟。”于是选择文武诸臣护随太前行。太发后，太祖派使臣前往嘱咐太：“你昨日渡江，雷声忽然起于东南，引导你前行，这是威震之兆啊。但是，十天来一直久不雨，占卜有谋发生，你应当谨慎行事，在驻地严加防守，施仁布惠，以改变天意。”太祖仍再三告诫随行诸臣经常报告太的行踪。

太从陕西返回京城，献上陕西地图，然后就病了。太在病中上奏经略建都之事。第二年四月二十五日，太去世，太祖为之痛哭。礼官商议办丧日期，请求改日。等到可以脱掉丧服时，太祖不忍。经礼官请求，才脱下丧服上朝。八月十一日，太附葬于孝陵东侧，谥号为懿文。

太为人友。秦、周诸王屡犯过错，太总是从中调解保护，他们才得以返回藩地。有人告发晋王企图谋反，太在太祖面前着泪请求，太祖才悟。太祖当初将兄长的儿朱文正、的儿李文忠及沐英当作自己的儿抚养，皇后也将他们视如己。太祖有时因事对他们责罚过重，太总是告诉皇后，行劝，太仁慈的天就是这样。太元妃常氏，继妃吕氏。共生有五，依次为：雄英、建文皇帝、允火通、允火、允熙。建文元年(1399)，太被追尊为孝康皇帝，庙号兴宗。燕王即帝位后，又称他为懿文皇太。

睿宗兴献皇帝朱祐杬，宪宗第四。母亲是邵贵妃。成化二十三年(1487)，他被封为兴王。弘治四年(1491)，兴王在德安建造府邸。不久，改在安陆。七年，兴王起程前往藩地，船只中途停泊龙江时，有数万慈乌绕船而飞，到达黄州后也现了同样的事情，人们都将它看作吉兆。兴王在辞别奏议上陈述了五件国事，孝宗给予嘉奖，对他的赏赐与其他弟弟不同。