陷他们同瞎一起接受妖书，充任伪职，并且诬陷其乡官知县薛方和通判曹鼎与他们合谋，发兵包围了两家，抓住二人严刑拷打，二人被迫自诬服罪。

后来薛方、曹鼎两家多次声明冤情，状下法司，经查清了事实，镇抚司官员犯妄报妖言罪，判斩刑。

皇帝只是告诚不得伤害无辜而已，而不能治他们的罪。

这年，命令锦衣卫副千昊绶参与镇抚司的刑事审理。

昊绶格狡猾险，依附汪直爬上去。

后来知官场舆论不容汪直，所以对无罪下狱的文官不再加以拷打，怒了汪直，被解职。

这时只有卫使朱骥掌握法律平正，理妖人案件没有冤枉无辜。

皇帝要办罪的犯人下主尸弓，独用小杖拷问，皇帝曾派内使责问，但朱骥不改。

世人因此称他。

弘治十三年，皇帝诏令法司：“凡是厂卫所送来的囚犯，依公正原则审察，有冤枉的即予以考辨重判，不要拘泥于既成判决。”正德时，卫使石文义与张彩一里一外，作威作福，当时人们称之为刘瑾的左右羽翼。

不过石文义常常陪侍在刘瑾边，不理实际事务，办事的是得林。

刘谨伏法被诛以后，石文义也被诛杀，得林罢官。

此后是钱宁事，重新大肆张狂，因叛逆罪被诛杀。

世宗即位后，革去了十六个锦衣传奉官的职务，淘汰了十五个旗军校官，又告谕缉查事件的武官，只探察图谋不轨、妖言、人命和盗这类重要事件，其它诉讼和京城以外的州县的事，不得参与。

不久，事情多给镇抚司理，镇抚舆内侍勾结在一起，心计巧妙符合皇帝心意。

遇上太监崔文不法获利的事情败，皇帝将此案下达刑审理，不久又下内旨送到镇抚司。

尚书林俊说：“祖宗当朝时，将案件给法司，事情无论大小，都让他们公平审理。

自从刘瑾、堡奎掌握大权以后，专门信用镇抚司，玩文字、编造冤狱，法纪受到极大的破坏。

改行善政实施教化执法就从今天开始，不宜再因为小事而枉曲法律了。”皇帝不听。

林俊又说：“这条路一开，只怕以后有了大罪，案犯就攀附关系，设法由内降旨来免于问罪，这实在是一条通往混的路。”御史曹怀也谏说：“朝廷只信用一个镇抚，那么法司的官署都可以空曹，刑官都成为冗员了。”皇帝都不听。

六年，侍郎张璁等说：“祖宗设置三个法司来纠治官府的邪恶，公平地决断诉讼。

设置束厂、锦衣卫，是用来缉拿盗贼，纠察违法纪的人。

建议从现在起，审理贪官冤案还是责成法司来办，如果有徇情枉法的，就让厂卫来监察。

盗贼和违法纪的人，还是责成厂卫缉拿，然而也必须送到法司拟定判词。”皇帝下诏此建议施行。

可是卫司武官到监狱提人仍旧肆无忌惮。

给事中蔡经等人弹劾其弊端，希望皇帝不再派他们去提人。

尚书胡世宁请求采纳他们的意见。

詹事霍韬也说：“诉讼案件付给三法司就够了，锦衣卫却又来横加阻挠。

过去汉光武帝崇尚名节，宋太祖刑法不加在士大夫上，而后忠义之士争着为他们献节效命。

士大夫有罪就打刑徒之中，这是羞辱他们。

犯了大罪，废黜他、诛杀他都可以，便叫武人群起逮捕，揭去帽脱掉衣裳，上桎梏。

早上还在清贵之列，晚上就陷囹圄，刚雄壮之心，挫损几尽。

等到复为无罪，就上官帽束好腰带，立在朝拜的队伍中。