县官三百零八人。

十三年，选园监学生二十四人为府州县官。

六月，罢除各府照磨。

二十七年恢复设置。

自宣德三年废除趾布政司，总计天下的府共一百五十九个。

州，知州一人，从五品，同知，从六品，判官没有固定人数，从七品。

一百一十家为一里，州中里敷未满三十，没有属县，裁减同知、判官。

有属县，裁减同知。

它的下属，吏目一人，从九品。

所辖见他。

知州掌一州的政治。

所有的州都祇分两：属州，直隶州。

属州等同于县，直隶州等同于府，并且官品相同。

同知、判官，都依据本州岛事务繁简，各司其职。

总计天下州共二百三十四个。

县，知县一人，正七品，县丞一人，正八品，主簿一人，正九品。

它的下属，典史一人。

所辖见他。

知县掌一县的政务。

所有赋税徭役，每年计算寅际征收，每十年修造黄册一次，人丁田产有所差别。

赋税有钱粮、布帛和各货的税收，徭役有力役、雇役、暂时借用的不固定劳役，都依据气候的好壤，地产的丰富损耗，人力的贫困富裕，调剂而平均分。

年成歉收就禀告府衙或行省请求减免。

凡是赡养孤老、祭祀神只、选举人才、宣读法令、表彰良善、抚恤穷困贫乏、稽查保甲、严格缉捕、听讼断狱，都要亲自理，勤勉谨慎从政。

如果山川林泽有特产，可以贡献给国家使用，就照登记簿册纳贡。

县丞、主簿分别掌粮、巡捕的事务。

典史负责收发公文。

如果没有县丞，或没有主簿，则分别兼县丞、主簿的事务。

县丞、主簿，设置革除不统一。

如果编籍的平民达不到二十个里的都裁革。

昊元年，确定县为三等：纳粮十万石以下为上县，知县为从六品；纳六万石以下为中县，知县为正七品；纳三万石以下下县，知县为从七品。

不久，都为正七品。

，所有新任命的郡县官，发给路费。

洪武元年，征召天下贤才任府州县官职，敕命丰厚赏赐，以此勉励他们廉洁奉公耻于贪私，又再三告谕他们。

三十七年，规定府州县条例八条，颁布告示天下，永远遵守。

这时，天下府州县官有廉洁贤能正直的，必定派遣行人奉敕前往劳，提升品级赏赐财。

仁宗、宣宗时期依然如此，英宗、宪宗之后日渐稀少。

此后更是看重京城官员而轻视地方官员，这风气就绝迹了。

总计天下的县共一千一百七十一个。

儒学：府，教授一人，从九品，训导四人。

州，学正一人，训导三人。

县，教谕一人，训导二人。

教授、学正、教谕，掌教诲所辖的生员，训导辅佐他们。

所有麇膳生员、增广生员，府学四十人，州学三十人，县学二 人，附学生员没有固定人数。

儒学官每月考试生员的学业而奖励他们。

所有学政遵守卧碑所刻条例，都要听从提学宪臣提调，府听从于府，州听从于州，县听从于县。

政绩的好坏要据乡试中举人数的有无多少来确定。

明朝初年，设置儒学提举司。

洪武二年，诏令天下府州县都设立儒学。

十三年，改各州学正品级为未品。

此前是从九品。

二十四年，确定儒学训导位于杂职之上。

三十一年，诏令天下学官改授旁郡州县之官。

正统元年，开始设置提督学校官，又有都司儒学，洪武十七年设置，从辽开始。

行都司儒学，洪武二十三年设置，从北平开始。

卫{需学，洪武十七年设置，岷瞳，二十三年设置，从左宁等卫开始。

用以教导武臣弟。

都设教授一人，训导二人。

河东又设都转运司儒学，制度如同府。

后来宣、安抚等土官，都设置儒学。

巡检司，巡检、副巡检，都为从九品，主缉捕盗贼，盘查邪伪诈之徒。

凡是在京外各府州县关隘渡等要害都设立，使他们率领兵士役夫警戒防备不测。

起初，洪武二年，因为广西地理上连接瑶、僮地区，开始在关险隘要冲之设巡检司，以便警戒人盗贼，后来就增设到各地。

十三年二月，特别赐给敕命训谕，不久改为离职。

驿丞掌邮递、迎送官员的事务。

所有车船、人力匹、公家提供的粮、被床帐，据使客的品级，仆夫的多少，而恭敬供给接待。

向府或州县领取费用，并登记收支情况。

巡检、驿丞，各府州县的有无多少不同。

税课司，府称司，县称局。

大使一人，从九品，主官税收事务。

所有商人、屠夫、杂市，都有常规税收，时征税上于府或县。

凡是民间买卖土地房屋，必须把契约拿去盖印章，纔能够遇，就征收价钱的百分之三的税。

明代初年，改在京的官店为宣课司，府州县官店为通课司，后来改通课司为税课司、局。

仓，大使一人，府从九品，州县没有品，副使一人，库大使一人。

州县设。