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庙社稷,举行三献礼仪,与
军礼仪相同。
祭祀完毕,把俘馘
给刑
,协律郎导引乐人退
。
皇帝
通天冠、穿绛紫纱袍,登上午门城楼,用
布诏示天下,百官穿着朝服听诏,仪式与开读诏赦相同。
大将奏凯的仪式。
在定期以前,大都督用
布形式启奏皇上。
内使监在午门楼土前楹陈设御座,在楼前设奏凯乐位,协律郎位在奏凯乐位的北面,司乐位在协律郎位南面。
又在楼前稍微靠南设献俘位,献俘的将校位在献俘位的北面,刑
尚书
奏的位置在将校北面,都面向北。
又设置刑
尚书受俘的位置在献俘位的西面,面朝束。
设置
布文案于内
正中,面向南。
受
布位在案束,承制位在案东北,都面向西。
宣
布位在文武官员行列的南面,面向北。
到那一天的清晨,先陈列凯乐俘馘在庙社门外,不奏歌曲。
等到告祭礼完毕,又在午门城楼前陈设凯乐,将校导引着俘虏在兵仗的外面站着等待,百官
位站立等待。
皇帝穿着常服登上城楼,侍卫如同平常的仪节。
大将在楼前就位,拜四拜。
诸将跟随礼拜,退下,走到侍立的位置。
礼赞奏凯乐,协律郎手拿指挥音乐演奏的旗帜,引导乐工走上奏乐位置,司乐跪着请求奏凯乐。
协律郎举起指挥旗,鼓
开始演奏,编奏乐曲。
音乐停止,赞礼人宣读
布。
承制官把
布
付受
布官,引礼官引到案前跪着接受,从中路向南行,把它
给宣
布官。
宣读完毕,
付中书省颁布天下。
将校导引俘虏到指定位置,刑
尚书跪着上奏说:“某官某人把某
俘虏的犯人献上,请求
付给主
官吏。”上奏结束,退下返回原位。
那些将受刑的人站在西厢,面向东,把他们
给刑官。
那些被免罪的,楼上承制官宣告圣旨,有敕命解去束缚。
楼下禀承圣旨,解除束缚之后,赞礼官
呼宽释的俘虏谢恩,都拜四拜
呼谢恩三遍,将校带着宽释的俘虏退下。
如有赏赐,便宣布圣旨赏赐。
大将以下走上拜恩位置,
照常仪行舞蹈山呼礼。
站在行列之前的官员稍微朝前跪,
声祝贺并致词结束,百官又拜四拜,礼仪结束后返回内
。
洪武三年六月,左副将军李文忠北征打了大胜仗,派官送所俘获的元王孙买的里八刺以及实册到京城。
百官奏请举行献俘礼。
皇帝不同意,事情详载《本纪》。
只命令穿本国风俗的服饰,朝见结束,赐给中原之国的衣冠,王孙致谢。
又对中书省大臣说:“故国的妃朝拜国君,元朝有这个礼仪,不必仿效。”也命令穿着本国风咱的服饰,
内朝见中
皇后,赐给中原之国的服饰,致谢。
十一月,.大将军徐逵和李文忠等回军,皇帝
京到长江岸边
劳。
第二天,徐达率领诸将呈上《平沙漠表》。
皇帝驾临奉天殿,皇太
、亲王陪侍,百官穿着朝服陪着排列,徐达、李文忠捧献章表祝贺。
礼仪结束,从西阶退下。
皇太
、亲王
内祝贺。
以后规定,凡是大胜仗,选择日期宣布,那一天不奏政事,百官穿着朝服庆贺,当天派遣官员告祭郊
和宗庙。