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,两名外赞官,位于丹墀北面,传制、宣表等官位于殿内,都东西相向。
刚擎初更鼓,百官穿着朝服,依次在午门外列班。
击二更鼓.百官由左右掖门
,到丹墀东西,向北站着。
击三更鼓,执事官员到华盖殿,皇帝穿衮冕服升座,钟声停止。
仪礼司奏唱执事官行礼,赞唱拜五拜,结束,奏唱请升殿。
皇帝起
,奏中和乐。
尚宝司捧宝印在前面走,导驾官在前面引导,打开扇,卷起帘,宝印放置在案上,音乐停止。
挥鞭肃静报告时辰,对赞宣唱排列班次,班次整齐。
赞礼宣唱鞠躬,大乐奏响。
赞唱拜四拜,起
,音乐停止。
典仪官宣唱
表,奏乐。
两名给事中,到同文案前,引导序班举案从束门
,放置到殿中,音乐停止。
内赞官唱宣表目。
宣表目官跪下,宣唱完毕,俯
伏地,起
。
宣唱宣读表文,展表官取表,宣表官到帘前,外赞官宣唱,众官都下跪。
宣表完毕,内赞官、外赞官都宣唱,俯
伏地,起
。
序班举表案到殿束,外赞官宣唱,众官都下跪。
代致词官跪在丹陛中央,致词说:“
官臣某人,现在正遇正月初一日,三
开泰,万
更新。”冬至则说:“节律应合黄钟,时日正当冬至。”“恭敬地希望皇帝陛下,承受天命接纳祥福,奉行天命永远昌盛。”祝贺完毕,外赞官宣唱,众官都俯
伏地,起
。
奏乐,拜四拜,起
。
音乐停止。
传制官跪着奏请传达制命,从柬门
,到丹陛,向东站立,声称有制命。
赞礼官宣唱,跪下,宣读制命。
正月初一则说:“正月初一的福庆,与你们共同分享。”冬至则说:“冬至的福庆,与你们共同分享。”皇帝生日就致词说:“
官臣某人,正遇上皇帝陛下的生日,谨率领文武官员敬祝万寿无疆。”不传达制命。
赞礼官宣唱俯伏,起
。
音乐停止。
赞唱
笏板,三鞠躬,行舞蹈礼。
赞跪唱叩
呼万岁,百官拱手放到额
上说“万岁”;宣唱山呼,说“万岁”;宣唱再次山呼,说“万万岁”
凡是
呼万岁时,乐工、军校官都齐声呼喊响应。
赞唱
笏板,俯
伏地,起
,奏乐。
赞拜四拜,起
,音乐停止。
仪礼司上奏礼仪结束,奏中和乐0挥鞭肃静,皇帝起
。
尚宝官捧宝印,导驾官在前面引导,到华盖殿,音乐停止。
百官依次
来。
洪武二十年,修改制定同文案、玉帛案都安放在殿中,宣读完表文,举着放在宝案的南面。
嘉靖十六年,修改制定蕃王国
贡土产的桌案放在丹陛中
左右,在文楼上设置定时鼓,大乐陈放在奉天门内的东西面,向北。
其它礼仪略有增碱。
立
日举行
礼,京城府县举着
案从东阶升登,跪着放置在丹陛中
,俯
伏地,起
。
赞唱跪拜,奏乐。
拜四拜,起
,音乐停止。
文武官员向北站立,致词官到中
的束面,跪着上奏说:“新
吉祥时辰,
礼应当庆贺。”赞唱跪拜,奏乐。
五拜二叩
,起
,音乐停止。
仪礼司上奏礼仪结束。
正统十一年,正月初一立
,礼
提议顺天府官举行
礼之后,百官就到班列举行庆贺正月初一的礼仪。
旧有制度,冬至日举行贺礼。
嘉靖九年,在两郊分别祭祀,因冬至遍祭天神,这一日举行庆成礼。
第二日,皇帝到内殿,举行节祭礼。
又到母后前举行贺礼完毕,纔到奉天殿接受众官朝贺。
古代礼制,天
有外朝、内朝、燕朝。
汉宣帝五日一上朝。
唐代制度,天
每天到紫宸殿接见群臣叫
常参,朔日、望日到宣政殿接见群臣叫
阁。
宋代则是侍从官每天在垂拱殿朝见叫
常参,各个
门五天在紫宸殿朝见一次叫
六参,在京的朝官朔日、望日在紫宸殿朝见叫
朔参、望参。
明洪武三年确立制度,朔日、望日,皇帝穿
弁服到奉天殿,百官穿朝服在丹墀东西,行再拜礼。