“江山船”，过富山，登陵钓台。台在山腰，一峰突起，离十余丈。岂汉时之竞与峰齐耶？月夜泊界，有巡检署“山月小，落石”，此景宛然。黄山仅见其脚，惜未一瞻面目。绩溪城于万山之中，弹小邑，民情淳朴。近城有石镜山，由山弯中曲折中里许，悬崖急湍，翠滴；渐至山腰，有一方石亭，四面皆陡；亭左石削如屏，青光，可鉴人形，俗传能照前生。黄巢至此，照为猿猴形，纵火焚之，故不复现。离域十里有火云天，石纹盘结，凹凸廛岩，如黄鹤山樵笔意，而杂无章，石皆绛。旁有一庵甚幽静，盐商程虚谷曾招游设宴于此。席中有馒，小沙弥眈眈旁视，授以四枚，临行以番银二圆为酬，山僧不识，推不受。告以一枚可易青钱七百余文，僧以近无易，仍不受。乃攒凑青蚨六百文付之，始欣然作谢。他日余邀同人携（木盍）再往，老僧嘱曰：“曩者小徒不知何而腹泻，今勿再与。”可知藜藿之腹不受味，良可叹也。余谓同人曰：“作和尚者，必用此等僻地，终不见不闻，或可修真养静。若吾乡之虎丘山，终日目所见者妖童艳，耳所听者弦索笙歌，鼻所闻者佳肴酒，安得如枯木、心如死灰哉？”

又去城三十里，名曰仁里，有果会，十二年一举，每举各盆为赛。余在绩溪适逢其会，欣然往，苦无轿，乃教以断竹为杠，缚椅为轿，雇人肩之而去，同游者惟同事许策廷，见者无不讶笑。至其地，有庙，不知供何神。庙前旷搭戏台，画梁方极其巍焕，近视则纸扎彩画，抹以油漆者。锣声忽至，四人抬对烛大如断，八人抬一猪大若牯，盖公养十二年始宰以献神。策廷笑曰：“猪固寿长，神亦齿利。我若为神，乌能享此。”余曰：“亦足见其愚诚也。”庙，殿廊轩院所设果盆玩，并不剪枝拗节，尽以苍老古怪为佳，大半皆黄山松。既而开场演剧，人如涌而至，余与策廷遂避去。未两载，余与同事不合，拂衣归里。

余自绩溪之游，见闹场中卑鄙之状不堪目，因易儒为贾。余有姑丈袁万九，在盘溪之仙人塘作酿酒生涯，余与施心耕附资合伙。袁酒本海贩，不一载，值台湾林文之，海阻隔，货积本折，不得已仍为冯妇。馆江北四年，一无快游可记。迨居萧楼，正作烟火神仙，有表妹倩徐秀峰自粤东归，见余阅居，慨然曰：“足下待而爨，笔耕而炊，终非久计，盍偕我作岭南游？当不仅获蝇利也。”芸亦劝余曰：“乘此老亲尚健，尚壮年，与其商柴计米而寻，不如一劳永逸。”余乃商诸游者，集资作本。芸会亦自办绣货及岭南所无之苏酒醉蟹等。禀知堂上，于小十日，偕秀峰由东坝芜湖。

长江初历，大畅襟怀。每晚舟泊后，必小酌船。见捕鱼者罾幂不满三尺，孔大约有四寸，铁箍四角，似取易沉。余笑曰：“圣人之教虽曰‘罟不用数’，而如此之大孔小罾，焉能有获？”秀峰曰；“此专为网（鱼便）鱼设也。”见其系以长绠，忽起忽落，似探鱼之有无。末几，急挽，已有（鱼便）鱼枷罾孔而起矣。余始喟然曰：“可知一己之见，未可测其奥妙。”一日，见江心中一峰突起，四无依倚。秀峰曰：“此小孤山也。”霜林中，殿阁参差。乘风径过，惜未一游。至滕王阁，犹吾苏府学之尊经阁移于胥门之大，王安序中所云不足信也。即于阁下换尾昂首船，名“三板”，由赣关至南安登陆。值余三十诞辰，秀峰备面为寿。越日过大庾岭，巅一亭，匾曰“举日近”，言其也。山分为二，两边峭，中留一如石巷。列两碑，一曰“急勇退”，一曰“得意不可再往”山有梅将军祠，未考为何朝人。所谓岭上梅，并无一树，意者以梅将军得名梅岭耶？余所带送礼盆梅，至此将腊月，已落而叶黄矣。过岭，山川风便觉顿殊。岭西一山，石窍玲珑，已忘其名，舆夫曰：“中有仙人床榻。”匆匆竟过，以未得游为怅。至南雄，雇老龙船，过佛山镇，见人家墙多列盆，叶如冬青，如牡丹，有大红、粉白、粉红三，盖山茶也。

腊月望，始抵省城，寓靖海门内，赁王姓临街楼屋三椽。秀峰货皆销与当，余亦随其开单拜客，即有礼者络绎取货，不旬日而余已尽。除夕蚊声如雷。岁朝贺节，有棉袍纱者。不惟气候迥别，即土著人，同一五官而神情迥异。