繁体
那国。(东印度境。)
○羯罗拿苏伐剌那国
羯罗拿苏伐剌那国周四千四五百里,国大都城周二十余里。居人殷盛,家室富饶。土地下
,稼穑时播。众
滋茂,珍果繁植。气序调畅,风俗淳和。好尚学艺,邪正兼信。伽蓝十余所,僧徒二千余人,习学小乘正量
法。天祠五十余所,异
寔多。别有三伽蓝,不
酪,遵提婆达多遗训也。
一、赤泥僧伽蓝
大城侧有络多末知僧伽蓝,(唐言赤泥。)
宇显敞,台阁崇峻。国中
才达学、聪明有闻者,咸集其中,警诫相成,琢磨
德。
初,此国未信佛法时,南印度有一外
,腹锢铜鍱,首
明炬,杖策
步,来
此城,振击论鼓,求
论议。或人问曰:“首腹何异?”曰:“吾学艺多能,恐腹拆裂。悲诸愚暗,所以持照。”时经旬日,人无问者,询访髦彦,莫有其人。王曰:“合境之内,岂无明哲?客难不酬,为国
耻。宜更营求,访诸幽隐。”或曰:“大林中有异人,其自称曰沙门,
学是务,今屏居幽寂,久矣于兹。非夫
法合德,何能若此者乎?”王闻之,躬往请焉。沙门对曰:“我南印度人也,客游止此,学业肤浅,恐黜所闻。敢承来旨,不复固辞,论议之负,请建伽蓝,招集僧徒,光赞佛法。”王曰:“敬闻,不敢忘德。”沙门受请,往赴论场。外
于是诵其宗致,三万余言,其义远,其文约,苞
名相,网罗视听。沙门一闻究览,词义无谬,以数百言辩而释之,因问宗致。外
辞穷理屈,杜
不酬。既折其名,负耻而退。王
敬德,建此伽蓝,自时厥后,方弘法教。
伽蓝侧不远有窣堵波,无忧无所建也,在昔如来于此七日说法开导。其侧
舍,过去四佛坐及经行遗迹之所。有数窣堵波,并是如来说经法之
,无忧王之所建也。
从此西南行七百余里,至乌荼国。(东印度境。)
○乌荼国
乌荼国周七千余里,国大都城周二十余里。土地膏腴,谷稼茂盛。凡诸果实,颇大诸国,异草名
,难以称述。气序温暑,风俗犷烈,人貌魁梧,容
厘黮。言辞风调,异中印度。好学不倦,多信佛法。伽蓝百余所,僧徒万余人,并皆习学大乘法教。天祠五十所,异
杂居。诸窣堵波凡十余所,并是如来说法之
,无忧王之所建也。
一、补涩波祇厘僧伽蓝
国西南境大山中,有补涩波祇厘僧伽蓝。其石窣诸波极多灵异,或至斋日,时烛光明。故诸净信,远近咸会,持妙
盖,竞修供养。承
盘下,覆钵势上,以
盖笴,置之便住,若磁石之
针也。此西北山伽蓝中有窣堵波,所异同前。此二窣堵波者,神鬼所建,灵奇若斯。
二、折利呾罗城
国东南境临大海滨,有折利呾罗城,(唐言发行。)周二十余里,
海商人、远方旅客,往来中止之路也。其城
峻,多诸奇宝。城外鳞次有五伽蓝,台阁崇
,尊像工丽。南去僧伽罗国二万余里,静夜遥望,见彼国佛牙窣堵波上宝珠,光明离然,如明炬之悬烛也。
自此西南大林中行千二百余里,至恭御陁国。(东印度境。)
○恭御陁国
恭御陁国周千余里,国大都城周二十余里。滨近海隅,山阜隐轸,土地垫
,稼穑时播。气序温暑,风俗勇烈。其形伟,其貌黑,
有礼义,不甚欺诈。至于文字,同中印度,语言风调,颇有异焉。崇敬外
,不信佛法。天祠百余所,异
万余人。国境之内,数十小城,接山岭,据海
,城既
峻,兵又敢勇,威雄邻境,遂无
敌。国临海滨,多有奇宝,螺贝珠玑,斯为货用。
大青象,超乘致远。
从此西南
大荒野,
林
木,
霄蔽日,行千四五百里,至羯饣夌(力甑反。)伽国。(南印度境。)