５.释迦寂灭诸神异传说

金刚躄地侧，有窣堵波，是如来寂灭已七日供养之。如来之将寂灭也，光明普照，人天毕会，莫不悲，更相谓曰：“大觉世尊今将寂灭，众生福尽，世间无依。”如来右胁卧师床，告诸大众：“勿谓如来毕竟寂灭，法常住，离诸变易，当弃懈怠，早求解脱。”诸苾刍等嘘唏悲恸。时阿泥扌聿(骨反。)陁(旧曰阿那律，讹也。)告诸苾刍：“止，止，勿悲！诸天讥怪。”时末罗众供养已讫，举金棺，诣涅叠般那所。时阿泥扌聿陁告言：“且止！诸天留七日供养。”于是天众持妙天，游虚空，赞圣德，各竭诚心，共兴供养。

停棺侧有窣堵波，是诃耶夫人哭佛之。如来寂灭，棺殓已毕，时阿泥扌聿陁上升天，告耶夫人曰：“大圣法王今已寂灭。”耶闻已，悲哽闷绝，与诸天众至双树间，见僧伽胝、钵及锡杖，拊之号恸，绝而复声曰：“人天福尽，世间灭！今此诸，空无有主。”如来圣力，金棺自开，放光明，合掌坐，问慈母：“远来下降，诸行法尔，愿勿悲。”阿难衔哀而请佛曰：“后世问我，将何以对？”曰：“佛已涅槃，慈母耶自天降，至双树间，如来为诸不孝众生，从金棺起，合掌说法。”

城北渡河三百余步，有窣堵波，是如来焚之。地今黄黑，土杂灰炭，至诚求请，或得舍利。如来寂灭，人天悲，七宝为棺，千氎缠，设香，建幡盖，末罗之众奉舆发引，前后导从，北渡金河，盛满香油，积多香木，纵火以焚，二氎不烧，一极衬，一最覆外。为诸众生分散舍利，惟有发、爪俨然无损。

焚侧有窣堵波，如来为大迦叶波现双足。如来金棺已下，香木已积，火烧不然，众咸惊骇，阿泥扌聿陁言：“待迦叶波耳。”时大迦叶波与五百弟自山林来，至拘尸城，问阿难曰：“世尊之，可得见耶？”阿难曰：“千氎缠络，重棺周殓，香木已积，即事焚烧。”是时佛于棺内为双足，相之上，见有异。问阿难曰：“何以有此？”曰：“佛初涅槃，人天悲恸，众泪迸染，致斯异。”迦叶波作礼，旋绕兴赞，香木自然，大火炽盛。故如来寂灭，三从棺：初臂，问阿难治路；次起坐，为母说法；后现双足，示大迦叶波。

６.八王分舍利传说

现足侧有窣堵波，无忧王所建也，是八王分舍利。前建石，刻记其事。佛涅槃后，涅叠般那已，诸八国王备四兵至，遣直婆罗门谓拘尸力士曰：“天人导师，此国寂灭，故自远来，请分舍利。”力士曰：“如来降尊，即斯下土，灭世间明导，丧众生慈父。如来舍利，自当供养，徒疲路，终无得获。”时诸大王逊辞以求，既不相允，重谓之曰：“礼请不从，兵威非远。”直婆罗门扬言曰：“念哉！大悲世尊忍修福善，弥历旷劫，想所闻。今相凌，此非宜也。今舍利在此，当均八分，各得供养，何至兴兵？”诸力士依其言，即时均量，作八分。帝释谓诸王曰：“天当有分，勿持力竞。”阿那婆答多龙王、文邻龙王、医那钵呾罗龙王复作是议：“无遗我曹，若以力者，众非敌矣。”直婆罗门曰：“勿喧诤也，宜共分之。”即作三分，一诸天，二龙众，三留人间，八国重分。天、龙、人王，莫不悲。

三、大邑聚及罗怙罗神亦传说