盖骈罗，香烟若云，散如雨，蔽亏日月，震溪谷。国王大臣，修善为务。

二、邬波毱多遗迹

城东行五六里，至一山伽蓝，疏崖为室，因谷为门，尊者邬波毱多(唐言近护。)之所建也。其中则有如来指爪窣堵波。

伽蓝北岩间有石室，二十余尺，广三十余尺，四寸细筹填积其内。尊者近护说法化导，夫妻俱证罗汉果者，乃下一筹，异室别族，虽证不记。

三、弥猴献及释迦等遗迹

石室东南二十四五里，至大涸池，傍有窣堵波。在昔如来行经此，时有弥猴持奉佛，佛令和，普遍大众。弥猴喜跃，堕坑而死，乘兹福力，得生人中。

池北不远大林中，有过去四佛经行遗迹。其侧有舍利、没特伽罗等千二百五十大阿罗汉习定之，并建窣堵波，以记遗迹。如来在世，屡游此国，说法之所，并有封树。

从此东北行五百余里，至萨他泥伐罗国。(中印度境。)

○萨他泥伐罗国

萨他泥伐罗国周七千余里。国大都城周二十余里。土地沃壤，稼穑滋盛。气序温暑，风俗浇薄，家室富饶，竞为奢侈。闲幻术，尚异能。多逐利，少务农，诸方奇货多聚其国。伽蓝三所，僧徒七百余人，并皆习学小乘法教。天祠百余所，异甚多。

一、福地

大城四周二百里内，彼土之人谓为福地。闻诸先志曰：昔五印度国二王分治，境壤相侵，戈不息。两主合谋，决兵战，以定雌雄，以宁氓俗。黎庶胥怨，莫从君命。王以为众庶者难与虑始也，神可动，权可立功。时有梵志素知才，密赍束帛，命后，造作法书，藏诸岩。岁月既久，树皆合拱。王于朝坐，告诸臣曰：“吾以不德，忝居大位，天帝垂照，梦赐灵书，今在某山，藏于某岭。”于是下令营求，得书山林之下。群官称庆，众庶悦豫，宣示远近，咸使闻知。其大略曰：“夫生死无涯，转无极，灵沦溺，莫由自济。我以奇谋，令离诸苦。今此王城周二百里，古先帝世福利之地。岁月极远，铭记湮灭，生灵不悟，遂苦海。溺而不救，夫何谓欤？汝诸识，临敌兵死，得生人中，多杀无辜，受天福乐，顺孙孝，扶侍亲老，经游此地，获福无穷。功少福多，如何失利？一丧人，三途冥漠。是故生，各务修业！”于是人皆兵战，视死如归。王遂下令，招募勇烈，两国合战，积尸如莽。迄于今时，遗骸遍野。时既古昔，人骸伟大。国俗相传，谓之福地。

二、佛舍利窣堵波及俱昏荼僧伽蓝

城西北四五里，有窣堵波，二百余尺，无忧王之所建也。砖皆黄赤，甚光净，中有如来舍利一升，光明时照，神迹多端。

城南行百余里，至俱昏(去声。)荼僧伽蓝。重阁连甍，层台间峙。僧徒清肃，威仪闲雅。

从此东北行四百余里，至窣禄勤那国。(中印度境。)

○窣禄勤那国

窣禄勤那国周六千余里，东临殑伽河，北背大山，阎牟那河中境而。国大都城周二十余里，东临阎牟那河，荒芜虽甚，基趾尚固。土地所产，风气所宜，同萨他泥伐罗国。人淳质。宗信外。贵艺学，尚福慧。伽蓝五所，僧徒千余人，多学小乘，少习余。商榷微言，清论玄奥，异方俊彦，寻论稽疑。天祠百数，异甚多。

一、如来及罗汉发爪窣堵波