乘说世。

一、大立佛及卧佛像

王城东北山阿有石佛立像，百四五十尺，金晃曜，宝饰焕烂。东有伽蓝，此国先王之所建也。伽蓝东有鍮石释迦佛立像，百余尺，分别铸，总合成立。

城东二三里伽蓝中有佛涅槃卧像，长千余尺。其王每此设无遮大会，上自妻，下至国珍，府库既倾，复以施，群官僚佐就僧酬赎，若此者以为所务矣。

二、小川泽僧伽蓝

卧像伽蓝东南行二百余里，度大雪山，东至小川泽，泉池澄镜，林树青葱。有僧伽蓝，中有佛齿及劫初时独觉齿，长余五寸，广减四寸。复有金王齿，长三寸，广二寸；商诺迦缚娑(旧曰商那和修，讹也。)大阿罗汉所持铁钵，量可八九升。凡三贤圣遗，并以黄金缄封。又有商诺迦缚娑九条僧伽胝衣，绛赤，设诺迦草之所绩成也。商诺迦缚娑者，阿难弟也，在先中，以设诺迦草衣，于解安居日持施众僧。承兹福力，于五百中、生恒服此衣。以最后，从胎俱，既渐长，衣亦随广。及阿难之度家也，其衣变为法服；及受戒，更变为九条僧伽胝。将证寂灭，边际定，发智愿力，留此袈裟，尽释迦遗法，法尽之后，方乃变坏。今已少损，信有征矣。

从此东行雪山，逾越黑岭，至迦毕试国。

○迦毕试国

迦毕试国周四千余里，北背雪山，三陲黑岭。国大都城周十余里。宜谷麦，多果木，善、郁金香。异方奇货，多聚此国。气序风寒，人暴犷，言辞鄙亵，婚姻杂。文字大同睹货逻国，习俗、语言、风教颇异。服用氎，衣兼褐。货用金钱、银钱及小铜钱，规矩模样异于诸国。王，刹利也，有智略，勇烈，威慑邻境，统十余国。育百姓，敬崇三宝，岁造丈八尺银佛像，兼设无遮大会，周给贫窭，惠施鳏寡。伽蓝百余所，僧徒六千余人，并多习学大乘法教。窣堵波、僧伽蓝崇弘敞，广博严净。天祠数十所，异千余人，或形，或涂灰，连络髑髅，以为冠鬘。

一、质伽蓝

大城东三四里，北山下有大伽蓝，僧徒三百余人，并学小乘法教。闻之先志曰：昔健驮逻国迦腻迦王威被邻国，化洽远方，治兵广地，至葱岭东，河西蕃维畏威送质。迦腻迦王既得质，特加礼命，寒暑改馆，冬居印度诸国，夏还迦毕试国，、秋止健驮逻国。故质三时住，各建伽蓝。今此伽蓝，即夏居之所健也。故诸屋，图画质，容貌服饰，颇同中夏。其后得还本国，心存故居，虽阻山川，不替供养。故今僧众，每至安居、解安居，大兴法会，为诸质祈福树善，相继不绝，以至于今。

伽蓝佛院东门南大神王像右足下，坎地藏宝，质之所藏也。故其铭曰：“伽蓝朽坏，取以修治。”近有边王贪婪凶暴，闻此伽蓝多藏珍宝，驱逐僧徒。方事发掘，神王冠中鹦鹉鸟像乃奋羽惊鸣，地为震动，王及军人僻易僵仆，久而得起，谢咎以归。

伽蓝北岭上有数石室，质习定之也。其中多藏杂宝，其侧有铭，药叉守卫。有开发取中宝者，此药叉神变现异形，或作师，或作蟒蛇、猛兽、毒虫，殊形震怒，以故无人敢得攻发。

石室西二三里大山岭上，有观自在菩萨像。有人至诚愿见者，菩萨从其像中妙，安行者。