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来。你如果
中这只鹿,今后就仍能跟我来往;如果
不中,咱俩的缘分就结束了。”到了天亮
围猎时,果然在前代
生的
中,有金角白鹿跑
来。
就派他的手下人加
围猎,在鹿将要
围圈时,被手下的人杀了。
大怒,便亲手斩了阿唲
的首领,并立誓说:“自此以后,凡用人祭天,都要由阿唲
人!”就
来一个阿唲
的
孙斩了祭天。直到现在突厥人仍以人祭战旗,
落沿用了这个规定。
斩了阿唲后,到晚上回去了,海神女儿抓住
说:“你亲手杀人,血气又腥又脏,咱俩的缘分从此断绝了!”
吐蕃
唐代贞元年间,唐军在青海把吐蕃的军队打得大败,在战场上,杀死了吐蕃的大兵
使乞藏遮,有人说乞藏遮和其它死者是尚结赞的侍从。于是吐蕃人收起了尸首回到了营房,有一百多人跟着尸首边走边哭,他们的丧祀仪式极奇特。让一人站在尸
旁代死者说话,让另一人问:“伤
疼痛吗?”代替的人就说:“疼痛。”然后把膏药涂在死者伤
。又问:“吃饭吗?”代答的人说:“吃。”又
上
上
。又问:“要穿衣服吗?”代答者又说:“穿。”
上命人给穿上
衣服。又问:“要回去吗?”代答者又说:“回去。”便
上准备好车
,把尸
装上车拉走。这些情况都是翻译转述过来的,像这
奇特的礼仪,必须是吐蕃国中
贵的大臣才能享受。
西北荒
西北边远的地方,有一
玉馈酒,是从酒泉
的。酒池宽有一丈,
有三丈,酒味纯
如
,清澈透明像镜
。酒池上有玉石酒杯和玉石的盘,盛
一杯酒,池里
上又生
一杯,酒池与上天寿命相同,没有
涸的时候。石
旁边还有
儿,味
如同獐
儿。喝了这
酒,人就不生不死。这池
周围的人,也与天同寿,虽有男有女,但不结为夫妇,所以说不生不死。
鹤民
西北海戌亥那地方,有个鹤民国,人
三寸,但日行千里,步履迅急如飞,却常被海鹤吞
。他们当中也有君
和小人。如果是君
,天
聪慧机变灵巧,每每因为防备海鹤这
祸患,而经常用木
刻成自
的样
,有时数量达到数百,把它们放置在荒郊野外的
边上。海鹤以为是鹤民,就吞了下去,结果被木人卡死,海鹤就这样上当千百次,以后见到了真鹤民也不敢吞
了。鹤民大多数都在山涧溪岸的旁边,凿
建筑城池,有的三十步五十步就是一座城,像这样的城不止千万。
天和夏天的时候就吃路上的草籽,秋天冬天就吃草
。到了夏天就
着
,遇到冬天就用小草编衣服穿,也懂得修炼气功的养生之法。
又 还有一
说法:四海的外面有个鹄国,男女都只有七寸
,为人泰然自如很有礼貌,喜
经书,懂得跪拜之礼,那些人都能活三百岁,能走千里路,各
东西都不敢侵犯他们。他们虽然害怕海鹤,但陈章与齐桓公说,如果鹄把他们吞到肚里去,也能活三百年,被吞下肚的人不死,而鹄也能一飞千里。陈章与齐桓公所说的就是那
小人。
契丹
卢文
是幽州人,到了南方,被封为范
王。他说,他曾落
契丹人手里,契丹人派他多次在极远的边
打猎,以便供给军队
。有一次大白天正打猎,忽然天
昏黑,群星明亮,大家都非常害怕。抓到一个蕃人询问,回答说:“这是日蚀,契丹人称为"笡却日",这地方已习以为常,稍过一会儿就会恢复正常了。”过了不一会果然明亮起来了,太
还正在正午。卢文
又说,曾在无定河那地方,看见一条人的
骨,像
那样
,大约有七尺长。
沃沮
毋丘俭派王倾追
丽王官,追到沃沮(今朝鲜西北)东
的边境就停下了。问那里的一位老人:“海东有人没有?”老人说“国内的人曾经坐着船去捕鱼,遇到了大风,被
了几十天,在东面碰到了一个海岛。海岛上有人,但说话听不懂。那地方有个习谷,要在七月
来童女沉
海里。”又说还有一个国家,也在海中,只有女的,没有男的。