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请邢
士,却不知邢
士哪里去了。皇帝于是就诏示天下,有紫
梨的,要立刻奏上。那时候恒州节度大尉公王达,娶寿
公主为妻。寿
公主就是会昌公主的妹妹。她听说真定的李令
了几棵梨树;其中一棵是紫
梨,就立刻派人,就地封锁盘查,剪除旁边的树木,围上朱红栏杆。珍惜每一个纤细的树枝,不亚于月中之桂。正当
开的时候,为了防止
蜂和蝴蝶的窥探和
扰,整棵树都被用轻细的绢纱远远地笼罩起来。看守此树的人不胜艰苦。等到秋天果
成熟,公主亲自动手,一个一个地挑选,然后送
中。送到
里的,大约十分之六七。皇帝多半都是吃这
梨。这梨虽然不如邢
士的丹药,却也能
略地解除心中的烦躁。这时候有个叫李遵的来到皇帝
边,任恒州记室。他作了《
梨表》说:‘紫
梨开
的地方,独占了
林的
;紫
梨悬挂在树上,却远离秋天的好风光;一个个玉一样
,珠一样圆,却不能尝它的甜
和脆
。’表送到
中,凡是读过此表的,多数都大笑说:‘常山公为什么把些残梨送
啊?’大概因为表中有‘脆难胜
’的字样。第二年。武宗皇帝驾崩,公主也接着下世,这梨从此以后便成为贡赋中的平常之
。县官因为年
久了,也渐渐对珍视宝守那梨树产生厌倦情绪。到了天祐末年,赵王被德明篡杀。这以后,县邑公署多半遭受过兵戎之扰,紫
梨也就枯朽无存。现在的真定,没有人继续
它了。武宗那个时候,县令李公,单名叫尚,他就是我的祖父。他曾经因为守树不谨慎,被风
折一个树枝,降职为冀州典午。因此,我追
往事而皱眉啊!”胡榛
阿月生在西域之国。蕃人说阿月和胡榛
是同一
树的两
果实,这一年结的是榛
,下一年就结阿月。
酸枣
老年人传说,周秦之时,河南下过酸枣雨,无数的酸枣就像雨
那样从天上洒下来,于是大地上就长
来许多野酸枣。现在的酸枣县就是这样形成的。酸枣当中,那些特别小的品
是野酸枣。
蒲
一般人说
蔓是从西南引
。庾信对魏使尉瑾说:“我在邺地,就得到大量的
,特别有滋味。”陈招问
:“
是什么样
?”徐君房说:“有
类似
枣
。”庾信说:“你太不熟悉生
了,咋能不说它像生荔枝?”魏肇师说:“魏武曹
说过,‘夏末秋初,天气仍有
,酒醉一宿忽然醒来,带着
吃
,甜而不是糖,酸而不是醋。’这样说一说都让人

,何况是亲自吃呢!”尉瑾说:“这东西
自大宛,是张骞
回来的,有黄、白、黑三
。成熟的时候,一串一串地垂挂下来,像星星编在一起,像珍珠聚在一起。西域各国多半把它
成酒,每年都来
贡。在汉代的西京,好像也有不少。杜陵那地方,每五十亩田地,就有一百棵
。就是在现在的京城,也不只是皇家的禁苑里才有。”庾信说:“居然已经园
植,接荫连架,家家
到
都有了。”陈招说:“
味和桔柚相比,怎么样呢?”庾信说:“
的
胜奇,但是芬芳不如桔柚。”尉瑾说:“桔柚金衣素里,被包起来当作贡品,但是要讲
就化,它还是不如
。”
王母蒲
丘之南,有一个
谷。谷中的
,可以就地吃它,但是不能拿走。有的人想把
带回来,就会迷失
路。世人都说这是王母
。天宝年间,僧人昙霄因为周游诸岳来到此谷,好一顿吃
。又见枯
的
蔓可以
拐杖,就将一
如手指,五尺多长的
蔓拿回本寺栽上,居然栽活了。不几年,它便长
数仞,荫地幅员十余丈。在架下看它,它就像帷盖一样。一串串
垂挂下来,紫莹莹的,就像帷盖上的饰坠儿。当时人们称之为“草龙珠帐”
侯

侯
是蔓生植
,其果实像
,味甜
冷,吃它可以减轻
重,可以解酒。《广志》上说是由王太仆献的。
蔓胡桃
蔓胡桃
在南诏,大小有如扁海螺,两个隔,味
和胡桃相似。有的人叫它“蛮中藤
”
仙树实
祁连山上有仙树实,行旅之人得到它,可用它止饥解渴。另有一名“四味木”它的果实像枣。用竹刀剖开它,它就是甜的;用铁刀剖开它,它就是苦的;用木刀则酸;用芦刀则辣。
橄榄
木威和橄榄都是独
树。枝
朝东的独
树叫木威;朝南的叫橄榄。
东荒栗