方叫“泽”泽中有汉武帝下棋的方石，石上有铭刻。

网藻

汉武帝的昆灵池中，有一草叫“网藻”枝条横倒在上，长八九尺。枝条纵横，好像网。野鸭紫草之中，宛如一张大网，全都不能逃。因此而得此名。地日草　南方有地日草。三足乌下此草，羲和之驭，以手掩乌目（“目”原作“日”，据明抄本改，陈校本作“”），此则闷不复动。东方朔言，为小儿时，井陷，坠至地下，数十年无所寄托。有人引之，令往此草。中隔红泉，不得渡。其人以一只履，因乘泛红泉，得草，之。（《酉杂俎》）

地日草

南方有一草叫地日草。三足乌想要下来吃这草。羲和为它驾御匹，用手掩住它的睛，它吃了这草就闷闷地不再动了。东方朔说，他小时候，掉到一井里，他坠地下，几十年没有着落。有一个人拉住他，让他到有地日草的地方去。但是中间隔着红泉，渡不过去。那人把一只鞋送给他当船用，于是他乘着这只“鞋船”泛于红泉，找到有地日草的地方，终于吃到它。

书带草

郑司农一直居住在不其城南山中，向学生们传授业，直到黄巾军作他才避开。他和学生崔琰、王经等贤士们在这里分手。师生挥泪而别。他所居住的山下，草如薤，叶长一尺左右，非常韧，当时的人给它起名叫“康成书带”

金橙草

晋武帝抚军的时候，府内后堂的墙下，忽然间长三棵奇怪的草来。这草黄叶绿，宛若在整的金块上翠芽。的形状有如金橙。当时的人没有能够知这是什么祥瑞之兆的，所以就把这三棵草隐蔽起来，不让外人看见。有一个羌人姓姚名馥，字世芬。他在厩里养，却懂得之术。他说，这三棵草是预示主人将有德的。姚馥年龄已经九十岁，姚襄就是他的祖父。他喜读书，对酒有特殊的嗜好，往往一醉就是一个多月不醒。在醉了的时候，他喜说些帝王的兴亡之事。他开玩笑，幽默有趣，特别稽。他常常叹息：“九河里的，不够用来蒸饭的；七泽里的鹿，不够用来菜的。”他常常谈到所有人都是禀承天地的灵的，不会喝酒的，只是有一气的行尸走罢了，何必要一个没有思想意识的木偶石像呢？他喜喝浊的劣酒，嚼其沉淀渣滓，却总说渴于酒。同辈们经常捉他，呼他为“渴羌”到了晋武帝登上尊位的时候，忽然有一天他看到姚馥站在阶下。他惊奇地发现姚馥也很倜傥，就要提姚馥朝歌郡的郡守。姚馥推辞说：“我生在氏羌异域，远离华夏文化，能到中原来客居，已经是格外的荣幸。请别把我派到那里去。长期当一个喂的，时常赐我一好酒，让我好好打发晚年就行了！”晋武帝说：“朝歌是商纣的故都，地上有酒池，所以才让你去，你再也用不着喊渴了！”姚馥在阶下声答应说：“喂的老羌，渐渐懂得皇家礼教，普天下的各族百姓，都是帝王的臣，今天尽享酒池之乐，我就接受朝歌之地，可以与商纣王相提并论吗！”晋武帝抚着玉几，很是兴，立即改派姚馥为酒泉太守。酒泉这地方有一清泉，的味像酒。姚馥乘着酒兴拜谢晋武帝。于是姚馥成为一个实行善政的好官，老百姓为他立了“活人祠”后来晋武帝把府地赐给张华的时候，那三棵草还在。所以茂先的《金橙赋》说：“擢九于汉，二株于兹馆。贵表祥乎金德，名比类而相。”到了惠帝咸熙元年，三棵草变成树，枝条叶全都像杨树，五尺，以应“三杨”拥有大权。当时有杨隽、杨瑶、杨济三兄弟，号为“三杨”是姚馥的话应验了。

望舒草