上面还有蜂蝶燕雀飞舞跃动。俯首看去，不能辨别真假。万佛山，是雕刻沉檀和珠玉而成的。那些佛的形象，或大或小，大的有的超过一寸，小的只有八九分。再看那佛的，有的像米粒那么大，有的像豆粒那么大，但是眉鼻耳样样备，连螺髻发也历历可见。而发辫、衣缕、金玉、、蟠盖、苏、沙石、草木以及楼阁亭台等等，形虽然极小，但是栩栩如生，势若能动。前面行僧人数量不在一千以下。下边有紫金钟，三寸宽，由蒲牢兽衔之。敲一下钟，行僧便礼拜到地。同时还有隐隐的念经的声音。大概机关技巧就在这钟上。尽这山以“万佛”为名，但是数量数不胜数。上方放一个九光扇于岩石之中。四月八日，召集两街的僧众到佛室来，以佛室为场，礼拜万佛山。这时候人们都赞叹万佛山不是人工可以造的，等到他们看到有光从殿中发，便异同声地说这是佛光。其实就是九光扇的作用。因此，皇上命一个叫不空的三藏和尚念了一千句天竺密语才退。

玳瑁盆

宝历元年。南昌国献给皇帝一个玳瑁盆，一件浮光裘。还有一枚夜明犀。据说，这个国家有酒山紫海。所谓酒山，大概就是山中有泉，泉味似酒。还说喝了酒山之酒可以醉得一天不醒。紫海，颜有如腐烂的桑椹。可以染衣。其中的鱼龙鳖、砂石草木，没有不是紫的。玳瑁盆，可容十斛，外侧用金、玉装饰。到了盛夏，皇上把玳瑁盆放在殿内，里边装满，让中的女官拿着金银勺，酌盆里的互相浇洒，以为游戏。浮光裘。就是用紫海染的地儿，用五彩丝线蹙成龙凤，各一千三百个，再缀上九真珠构成的。皇上穿着它，到北苑打猎，朝一照，光彩闪动，看的人都到耀夺目。皇上也不觉得贵重。有一天，驰追一只飞禽，忽然间下起暴雨，但是浮光裘一没，皇上才赞叹它是异。夜明犀，形状有像通天犀，夜间发光，能照一百步远，即使用十层布蒙上，也不能蒙住它的光耀。于是皇上就命人把它割碎成腰带，每次去打猎，夜晚就不用蜡了，和白天一样。

辟尘巾

瑀在蔡州。有个叫甲知的军将，因为折欠几百万的钱款而逃避了。逃到外县离州二百多里，瑀下令囚禁甲知，开始查办他。甲知忧愁窘迫，寝不安，也想不什么好办法来。他的朋友们于是就为他设酒宴借以消愁。座间有客十几人。其中有一个被称为士的。姓皇甫，名玄真。穿一白衣。白的像天鹅的羽，相貌极是倜傥儒雅。人们对这位皇甫先生极尽敬佩赞勉之辞。皇甫先生只是微笑说：“这不过是小事一桩。”宴罢人散之后，皇甫先生留了下来。他对甲知说：“我曾经游东海，在那里得到两件宝。凭这两件宝，该能够为你解除此难。”甲知谢不尽，要为他准备车。他全都拒绝，步行前往。他走得很快，当晚就到了蔡州，住旅店里。第二天一早他就去拜见瑀。瑀一见到他的士风度，不知不觉地就生几分敬意来。他对瑀说：“我到尚书府上来，是特地向尚书请求饶过甲知命的。”瑀说：“甲知欠官府的钱，又不是欠我个人的钱。公事公办，我帮得了他吗？”皇甫玄真请瑀挥退左右，说：“我在新罗得到一条巾，能辟尘，想要献上它赎甲知的命。说着他伸手从怀中取巾给瑀。瑀刚抓到巾，就觉得内清凉快，大惊：“这不是人臣的所能得到的，是无价之宝，甲知的命，用它换是绰绰有余的！”皇甫先生让瑀试验一下，看避尘巾是否灵验。第二天，就在城外设宴。当时天已久旱，尘埃极甚。骑从城中跑到城外，瑀看自己尾鬃及左右飞骑几人居然一尘不染。监军使发觉了，便问瑀：“为什么唯独尚书不染灰尘呢？难是遇上了世外异人得到什么无价之宝了？”瑀不敢隐瞒，如实说给监军。监军决要拜见士。瑀只好陪他一块去。见到皇甫玄真，监军开玩笑：“难皇甫先生只知有尚书吗？还有什么宝贝，拿来看看行吗？”皇甫玄真详细述说救甲知的意思。还说游东海时得到一巾一针，针还在手，但是针不如巾，只能让一人之不染灰尘。监军拜谢说：“能得到这针也就足了。”皇甫玄真就从巾上下针来递给监军。监军上开始试验。他骑飞奔驰，尘埃飞扬，但是他与鬃尾都无尘土。第二天早晨。瑀与监军带着礼去见皇甫先生，要向他请教一些术方面的要领。皇甫先生却于一夜之间不知去向了。

浮光裘　（内容已缺失）

重明枕