乞，愿许再生，词意极切。久之而冥官许，即令却还。其人亦送杨数百步，将别，杨愧谢之：“不知即今再生之恩，何以为报？”问其所，其人曰：“或遗鸣砂弓，即相报也。”因以大铜钱一百余与杨，俄然而觉，平复无苦。自是求访鸣砂弓，亦莫能致。或作小阙屋，焚而报之，如是者数矣。杨颇留心炉鼎，志在丹石，能制返魂丹。有疾疫暴病死者，研丹一粒，拗开其，之即活。尝救数人。有阉官夏侯，得杨丹五粒。戒云，有急即吞一。夏侯一旦得疾，状甚危笃，取一粒以服之。既而为冥官追去，责问之次，白云：“某曾服杨大夫丹一粒耳。”冥官即遣还。夏侯得丹之效，既苏，尽服四。岁余，又见黄衣者追捕之。云，非是冥曹，乃太山追之耳。夏侯随去，至山之下，有阙焉。及其门，见二士，问其平生所履，一一对答。徐启曰，某曾服杨大夫丹五粒矣。士却令即回。夏侯拜谢曰：“某是得神丹之力，延续年命，愿改名延，可乎？”士许之。复活，因改名延矣。杨自审丹之灵效，常以救人。其暄，因自畿邑归京。未明，行二十余里，歇于大庄之上。忽闻庄中有惊喧哭泣之声。问其故，主人之暴卒。暄解衣带中，取丹一粒，令研而之，良久亦活。杨产赡足，早解所任，纵意闲放，唯以金石为务。未尝有疾，年九十七而终。晚年，遇人携一弓，问其名。云：“鸣砂弓也。于角面之内，中有走砂。”杨买而焚之，以报见救之者。其返魂丹方，云是救者授之，自密修制，故无能得其术者。（《神仙遇传》）

李主簿妻

选人李主簿者，新婚。东过华岳，将妻庙，谒金天王。妻拜次，气绝而倒，唯心上微。过归店，走诣华县求医卜之人。县宰曰：“叶仙师善符术，奉诏投龙回。去此半驿，公可疾往迎之。”李公单奔驰五十余里，遇之。李生下，拜伏涕，言其事。仙师曰：“是何魅怪敢如此。”遂与先行。谓从者曰：“鞍驮速驰来。待朱钵及笔。”至店家，已闻哭声。仙师，见事急矣。且先将（“先将”二字原阙，据明抄本补）笔墨及纸（原本“纸”下有“未”字，据明抄本删）来。遂画符焚香，以噀之。符化北飞去，声如旋风，良久无消息。仙师怒，又书一符，其声如雷，又无消息。少顷，鞍驮到，取朱笔等，令李左（“李左”二字原空阙，据明抄本补）右煮少许薄粥，以候其起。乃以朱画一符，叱之，声如霹雳。须臾，鼻有气，渐开能言。问之，某初拜时，金天王曰，好夫人。第二拜云，留取。遣左右扶归院，适已三日。亲宾大集，忽闻敲门，门者走报王。王曰：“何不逐却。”乃第一符也。逡巡，门外闹甚。门者数人，细语于王耳。王曰：“且发遣。”第二符也。俄有赤龙飞，正扼王，才能声。曰：“放去。”某遂有人送。乃第三符也。李生罄装以谢，叶师一无所取。是知灵庙女不得也。（《逸史》）

译文

刘宪　张汶　隰州佐史　邓俨　贝禧　庆　陈良　杨大夫　李主簿妻

刘宪

尚书李寰在镇守平时，有个衙将叫刘宪，河朔人。情刚直。有胆有勇。一天晚上，看到一个穿白衣的人来到他家，对刘宪说：“府官命你急速去应召。”对宪很愤怒地说：“我是军中一员副将，没曾有过过错，府官为什么召我去？”白衣人说：“你只去，不要推辞，不然的话要大祸临。”刘宪大声斥责他，白衣人急忙走了，走过几步，便不知哪里去了。刘宪才悟到是鬼。夜时白衣人又来招呼刘宪，刘宪自己寻思，我听说生死有命，怎么能逃脱呢？便和他一同前往。城数里，到了一个公署，见地府的官在大厅内，有好几十小吏，站在他的左右，地府的官听说刘宪来了，整理衣帽，走下台阶以礼相迎，就坐后对刘宪说：“我听说你勇敢刚烈，所以派人请你。”刘宪说：“我不知你为什么召我。”地府官说：“地府中有巡察使，用来巡查各省事的官吏，如果有不守法的，给予察办。这也是件重要事，不是刚直勇烈的人是不能委任的，希望你俯就此任。”刘宪谢地说：“我没有这才能，希望你另选刚烈勇敢的人委任。”地府的官又说：“你为什么这么决的拒绝呢？”于是又命令掌案卷的人立即去召洪县县吏王信。随即派一个小吏送刘宪回家，刘宪惊醒。数日后，李寰命刘宪去北都，走到洪县，便把这事告诉了县寮。县寮说，我们县有个小吏叫王信，已经死了好多天了。