善，那你回去后就找白足阿练，这个人修行的境界很，你可以拜他为师。长安人足白，所以当时人叫他"白足阿练"，魏国那些敌人们很敬重他，连魏王都拜他为师哩。王胡记住了叔叔的教导，回来后，就和嵩山上的年轻和尚一起学习。有一天，忽然在和尚群里看见了在间认识的那两个和尚，王胡大吃一惊，连忙上前问候，向他们诉说离别后的思念之情，问他们什么时候到间的嵩山来的。两个和尚说：我们本来就是这个寺里的，过去我们从来没见过你呀！王胡就说起在嵩山上相识的事，旁边的和尚都说：你错了吧，哪有这怪事？第二天，那两个和尚却不辞而别了。王胡就把他游历间遇见两位和尚的事告诉了众僧，大家又吃惊又奇怪，就去找那两个和尚，但那儿也没找到。

陶继之

元嘉末年，陶继之当秣陵令时，错杀了一个乐队的乐工。夜里陶继之梦见乐工来对他说：你错杀了我，我告到司，司已经受理我的冤案，现在我就来抓你去。说罢就陶继之的嘴里，又落他肚里，不一会又钻来了说，我今天直接把你抓去也没什么用，我还待找王丹一块算帐。说完就不见了。陶继之不久就死了，王丹果然也死了。

朱泰

朱泰家在江陵。宋元徽年间，朱泰病死，还没有殓时，他的鬼魂突然现，就坐在他的尸旁，劝他的母亲，并告诉料理丧事的人，一切用品都要节俭，这情形当时在场的人都看见了。朱泰的鬼魂还对母亲说：咱家这么穷，我又死了，永远也不能侍奉赡养你老人家，丧事怎么可以多化钱呢？

承伯

宋代元徵年间，承伯买下荆州的枇杷寺。由于买价牵涉，在寺东空地建了住屯，天黑时，忽然听见有谩骂的声音。起来看，见一个形状奇怪的人。承伯问他，他说：我姓龚，本来住在这里。你为什么夺我的住宅？承伯说：是瑾卖的地，你不应该责备我。鬼说：你利己而妨害别人和瑾有什么关系，不快快搬走，我让你知厉害！承伯为人刚，没理那一，十多天后，就得了暴病死去。

章授

丹郡有个官员章授，奉派到吴郡差。经过毗陵时，有一个三十多岁的人，请求往章授的船上寄存一个箱。这人和章授一块走了好几天，却不吃东西。所经过的村镇，那人都要去转一转。然后就会听见村镇里传来哭丧招魂声。过了很久那人才回到船上来。章授起了疑心，就趁那人走后偷偷打开他的箱，见里面有几卷文书。上面都是吴郡的一些人名。箱里还有几百针。每次那人上村镇里去时都拿一针。有一次他回来，拿了一些酒几片。对章授说：麻烦你为我寄存了箱，我要来了一酒，来和你告别。我每次拿一些针走，都是去找那些应该得病的人，用针扎他们的魂灵。现在我去找的都是本郡人，丹郡另外有人去。今年得病的多，你千万别到病人家。章授向他求药，他说：我只能传病杀人，不会治病救人。元嘉末年，有个法名叫什昙的长安和尚到江南游历，说这件事说得很详细。

施续门生