那本不灵，官府也禁止再卖，把古墓给填了，从此这事才算拉倒。

豫章树

唐代洪州有棵豫章树，从秦朝到唐朝已活了千年以上。远近的人都视为神树，经常要用妇女或要羊祭祀。据说有个叫胡超的士在白鹤山隐居，来到洪州，看见树五罗列着很多猪羊祭品，就对人们说这神见不得杀害牲灵，就堆起柴禾要把树烧掉。大家仍很害怕，这树上有好几十个鸟窝，打算烧树的前三天，鸟儿就在空中绕圈地飞不往树上落。树的四周都是房和竹林，一烧树怕引起火灾。烧树那天刮起了大风，把火直上天去，周围没有一损害。于是就在烧树的地方盖了一座庙。

狄仁杰檄

唐垂拱四年，安抚大使狄仁杰写了一篇声讨西楚霸王项羽和项羽手下将校的文章并下令撤除烧毁项羽庙。文章说：伟人的名字不可以冒充，国家的权柄不可以抢夺。应运顺天时的人才会受到推崇，背时逆的没见有几个能成王侯。从秦始皇当政之后。任命臣赵专权，杀害了忠臣大将蒙恬。焚书坑儒就埋下了祸，后来六国蜂起的讨伐终于使秦灭亡。那时庙宇被毁塌，百姓被屠杀，鸟儿只能在洁净的天空飞翔，鱼儿怎能在开里生存。汉祖刘功德昭彰。他受命于上天，有炎帝的佑护，天时地利人和集于一。他俯问土地，土地显凤的祥瑞，他仰看上天，天上也现龙的征兆。而你项羽只不过是一个江南泽国的莽汉，在乡聚集起一些乌合之众，凭着你有扛铁鼎山岳的力气，蔑视天意和命运的安排，在关中举事，终于兵败在垓下。看起来是被刘所败，实际上是因为你违背了天意才复灭，白白葬送了你的八千弟兵应为鉴戒，多么可惜啊！你应该老老实实把你的魂魄藏在东方的山中或虚渺的太空里，有什么资格在你的庙里白白享受人间的供奉祭祀呢？我狄仁杰受皇命治理这一方，需要有很多革新和建树。现在我派人烧毁项羽庙，拆除庙中的堂舍，烧毁你的帐幕。你要快快迁走，不许再欺人害人。这篇声讨文章，就代表我的命令。

飞布山庙　［正文原缺。共六行。行二十二字。］

画琵琶

（原书缺开的两行，每行二十二字）

…停了船，书生上山闲游。了树林几十步，上面有一个坡。书生看见庙门开着，僧房里有一张已经塌了的床，门外还有几间小偏厦，旁边放着笔砚。书生会画画，就拿起笔来，在房门白墙上画了一只琵琶。大小和真琵琶没什么不同。画完后，风停了，书生就上船走了。和尚回来后看见墙上的琵琶，不知是谁画的，就对村里人玩笑地说，别是五台山神的圣琵琶吧。这句话被传开后，人们竟信以为真，还说向圣琵琶祈祷求福灵。书生就到杨家，后来又到吴地去了几年，在吴地就听说江西有个庙里有只圣琵琶十分灵应，心里怀疑。后来他又回江西，让船又停下，上岸到庙里去，和尚又不在，墙上琵琶还在，琵琶前供着旗幡香炉。书生就了些把墙上的琵琶洗掉了，但和尚仍没回来，就回船上睡了。第二天书生又上岸到庙里来。昨天夜里和尚回庙后一看墙上琵琶没了，告诉了村里人，村里人都跑来看，十分悲伤，不断叹。书生故意问他们，他们说，那琵琶十分灵验，一定是有人了不敬的事，琵琶才离开我们而去。书生大笑起来，向大家说了真相和洗掉它的原因。村人和和尚这才恍然大悟，琵琶圣也从此再不灵验了。