《酉杂俎》）

梵僧难陀

唐丞相魏公张延赏，在蜀时，有梵僧难陀得如幻三昧，火，贯金石，变化无穷。初蜀，与三尼俱行，或大醉狂歌，戍将将断之。乃僧至，且曰：某寄迹桑门，别有药术。因指三尼。此妙于歌。戍将反敬之，遂留连，为办酒。夜会客与剧饮，僧假裲巾帼。市铅黛，饰其三尼。及坐，睇调笑，逸态绝世。饮将阑，僧谓尼曰：可谓押衙踏某曲也。因徐对舞，曳绪回雪，迅赴趺，技又绝也。良久，曲终而舞不已。僧喝曰：妇女风耶？忽起取戍将佩刀，众谓酒狂，惊走，僧乃刀砍之，皆踣于地，血及数尺。戍将大惧，呼左右缚僧。僧笑曰：无草草。徐举尼，三枝筇枝也，血乃酒耳。又尝在饮会，令人断其，钉耳于，无血。坐席上，酒至，泻脰疮中，面赤而歌，手复抵节。会罢，自起提首安之，初无痕也。时时预言人凶衰，皆迷语，事过方晓。成都有百姓，供养数日，僧不住，闭关留之，僧因走间，百姓遽牵，渐，惟余袈裟角，顷亦不见。来日上有画僧焉，其状形似，日月渐薄。积七日，空有黑迹，至八日，黑迹亦灭，已在彭州矣。后不知所之。（《酉杂俎》）

太白老僧

大唐中，有平路氏，好奇。少从士游，后庐于太白山。尝一日，有老僧叩门，路君延坐，与语久之。僧曰：檀越好奇者，然未能臻玄奥之枢，徒为居山中。莫若袭轻裘，驰骏，游朝市，可不快平生志，宁能与麋鹿为伍乎？路君谢曰：吾师之言，若真有者。然而不能示我玄妙之迹，何为张虚词以自炫耶？僧曰：请弟观我玄妙之迹。言讫，即于衣中一合，径寸余，其黑而光。既启之，即以，俄而化为一鸟，飞冲天。（《宣室志》）

译文

宋贤　胡僧　祖珍俭　叶士　河南妖主　梁州妖主　明崇俨　刘靖妻　鼎师　李慈德　叶法善　罗公远　北山者　东明观士　东岩寺僧　荆术士　梵僧难陀　太白老僧

宋贤

隋炀帝大业九年的时候，唐县人宋贤善于搞幻术。他住的楼上，每天夜里都有光亮，他能把自己变成佛的样，并自称弥勒佛世。他还把镜悬挂在堂中，墙上显的都是各野兽的样。有人前来拜谒，把那面镜一翻，便使之看到自己来世的模样，有的竟然是毒蛇和野兽。宋贤就告诉他来世的罪恶和业绩。当再一祈祷之后，就转人的样给他看。远远近近的人们，都被宋贤迷惑住了，聚众几千人，准备闹事作。不久，事情了，官军来逮捕宋贤。晚上，官军赶到之后便把他的住所包围起来。但一见有火坑，士兵便不敢上前。领队的将军说：这地方平常日没有坑，我们要平息妖孽的妄为。说罢率众而，再也看不见火坑了。宋贤被擒住后斩首示众。

胡僧

唐代贞观年间，西域献来一个僧人。他颇有法术，能用咒语致人死命，也能用咒语再让他复活。唐太宗令于飞骑中带一个壮汉来试验。结果，正如胡僧所说的那样，让他死他就死，让他活他就活。太宗皇帝对太常少卿傅奕说了此事，傅奕：这是邪术啊。我听说邪不犯正，如果让他来咒我，一定不会成功。太宗立即让胡僧咒傅奕。傅奕站在胡僧对面，却毫无觉。一会儿，胡僧忽然自己倒下了，仿佛被什么狠狠击中，再也没有苏醒。

祖珍俭