什么？石动筒回答说：佛祖骑的是啊。大德法师问：怎么知是呢？石动筒说：经书上说，世人敬仰的佛祖特别奇特（：特，既公的意思，泛指。），不是骑吗？在场的僧人和俗人，听了都哈哈大笑。石动筒又对大德法师说：法师既然不知佛祖经常骑，现在我再问您一个佛经上的问题。近来，我读经书，常常遇到上面动辄说价值百千两黄金。我不知百千两黄金总共有多少斤？大德法师又回答不上来了。祖曾经在内设置场，当时有一位法师讲解佛经，讲授的题目是无一无二无是无非。祖登上位坐在上面讲话，还让大家研讨无一无二无是无非这一旧题。当场让有学问的人士和在国学学习的学士，以及大德法师，谈这个议题说法各式各样，但是没有一个人能谈得特别透彻，让人信服。石动筒当即说我要讲，一定能让大德法师没话可讲。祖大□□□坐，石动筒手提衣襟远远地站在那儿，问大德法师：你看我有几只脚？大德法师说：你有两只脚。石动筒这次翘起一只脚放在另一只脚的后面，一只脚站立着问大德法师：再看看我有几只脚？大德法师回答说：两只脚。石动筒说：我刚才有两只脚，现在只有一只脚了。若不然怎么能无一无二呢。大德法师：如果有两只脚是真实的，不应该有一只脚。脚既然只有一只，那么，睛看到的两只脚就不是真实的。石动筒□□认为大德法师这样翻过来调过去的诡辩没有终极的时候，不能找到难住他的理，于是对大德法师说：刚才我伧促地向法师提的，不是个好议题。法师说无一无二，无是无非。现在问法师一个问题，不行不回答。我请问大德法师，天上没有两个太，朝中没有两个皇上。现在，皇上一个人，驾御统治普天下。大德法师难您还能说无一吗？易卜有乾卦、坤卦，天上有日有月。将星辰伴着天，就是二人。法师您难还能说无二吗？现在，皇上广施恩德，没有黑暗的地方不能照亮的。各生、草木，都在皇上的恩泽下生存着，法师您难还能说无是？现在普天下都是我大齐的疆土，各个小国都归顺称臣，只有宇文毓这只黑獭，单独跟我大齐抗衡。法师您难还能说无非吗？于是，大德法师沉默不语，无话可答。祖拍着掌大笑不止。还有一次，祖将朝中有知识的人召集在一起开研讨会，讨论酬难非一这样一个论题。石动筒等到别人讲完了他才讲。石动筒问参加研讨会的人：诸位先生们，你们知天姓什么吗？一位博士回答说：天姓（：此的"天"指北齐文宣帝洋。这位博士用偷换概念的方法企图难住石动筒。）。石动筒说：天姓，天不必姓。你这是效仿"蜀臣秦密"的论辩，原本就不是什么新货。正统的经书上，记载着天姓什么。先生可以引正经上的说法，没有必要假借那些旧东西。这位博士说：不知什么经书上，记载着天姓什么？石动筒说：先生您啊一也不读书，《孝经》上已经告诉你天姓了嘛。先生没见到《孝经》上说："父之，天姓也。"，难不是天姓吗？祖听了后，大笑不止。一次，石动筒在国学里阅读那些博士们写的论文。其中，有篇论文中说："孔弟，达者七十二人。"石动筒问这位博士：孔的弟中贤达的有七十二人，其中有多少人已经冠（：古人男二十可冠，意为长大成人。）？有多少人没有冠？这位博士回答说经传上面没有记载。石动筒说：先生读经传，为什么不理解呢？孔老夫的七十二位贤达弟中，已冠的有三十人，没冠的有四十二人。这位博士问：你据那篇经得到这个答案的。石动筒说：《论语》上说："冠者五六人"，五六三十人啊。"童六七人"，六七四十二人啊。加在一块，难不是七十二人吗？在场的人听了后，都捧腹大笑。这位博士再也没话可讲了。

徐之才

北齐西王属下平县人徐之才博学多识，能言善辩。徐之才的父亲徐雄、祖父徐成伯，都擅长医术，世代相传。主纳王命的官员祖孝徵开玩笑地叫徐之才的父亲为师公。徐之才说即是你的老师，又是你的父亲。尹、父、师，立时就占了两项啊！祖孝徵，是仆祖莹的儿。一次，徐之才用长篇宏论来戏谑仆魏收。魏收盯盯地看了他一会儿，说：看你这长相，活象个小人家供奉的驱除疫鬼的方相神灵。徐之才回答说：果真如此，我便是让你死亡的恶煞。