京城洛不算遥远，唐又听说您的圣驾要巡行天。假若唐事先有预谋准备，这次就要发生征战。况且风翔很长时间就想犯我，这次趁皇上远巡天，必然会谋策划滋生心的。因此，一定要考虑到不要轻信迷惑皇上圣心的话，导至不利的事情发生。还有，皇上刚刚与唐王互通友好，书信与钱货可以往来。皇上要想到唐王听说您亲临天，产生什么怀疑猜忌，他必然特殊派使臣邀请皇上在边界上会盟相见。果真如此，不知皇上您是去会盟还是不去？如果前去会盟，势必会现当年秦国与赵国争夺疆土的场面，彼此都很难屈尊退让；如果不去会盟，又会现当年鲁国与卫国不和的事情。寻找战争发生的原因，必须在战争还没有萌生的时候，在它发生前就应预料到。希望皇上您能予以考虑。我听说自古以来的明君圣主，巡视四方，或问百姓，或讨伐叛逆，都扩大自己的德义，省察民风民情，然后便立即回到京都来，告别百姓。现在皇上您多次巡行游，未听说您曾发布或宣谕一条劝谕百姓的法律、制度。只是限于跋山涉，劳顿驱役人。巡游秦苑则舟船几次翻溺，行青城则嫔妃几乎沉。自取这些惊忧，难是为了什么急迫的事情吗？还得还驾回京，使得军人、百姓都不兴，只是让人们心情忧郁，一也不能宣张皇上的义德。回想先皇在世时，从来没有过无缘无故就行巡游的事情。皇上即位以来，随意频频离开京城游，既劳心神又耗费人力财力，有什么作为呢？现在正在向先前一样整顿禁军卫队，又准备远离京城巡秦州。您想过没有，从前秦始皇巡鸾驾未归而病死沙丘，隋炀帝巡行江南龙舟不返而就戮场州。皇上，您的圣德超越秦始皇，您的明智胜过隋炀帝。而且，北疆没有修筑长城的必要，怎么会有隋炀帝南巡的弊端呢？为皇上--一国之君主，应该宽怀仁厚、大度容人，至诚孝、怀善心。知晓百姓耕地田的艰难辛苦，熟谙古今成败兴亡的缘由理。自提防得失，从不纵情享乐。怎么忍心让国家衰落、圣断绝（：此译者认为明抄本贴切些，因此明抄本译。）？致使黎民百姓没有了依托，让慈的母后失去了希望。如果不考虑到国家的危亡，只恐怕也会失之于仁慈孝。何况京城成都，玉宇金阙、宝殿珠楼。皇内的御苑上林，琼地四周环抱着圃，阵阵香布满整个院，祥瑞的甘盛满玉盘。要听天上的仙乐，可让中乐师演奏九韶之乐；观回雪的舞蹈，方命梨园歌使献演八俏之舞。可以在清虚的皇家寺院里，跟神仙们顿着相聚；可以在华丽的中阆苑中，观赏雅的歌舞表演。人间最好的景致都在我们的京城成都，可以随时供皇上您游乐观赏，完全能满足您观奇猎异的意愿。何必非去那么遥远荒僻的地方，去看那些荒山恶呢？这样不顾长途跋涉的劳顿对圣造成的损害，又有什么益呢？现在正赶上岐山以南动不安，汴京的小朝廷已经灭亡。中原有人正在争夺天下，政局在动中。整个国家的黎民百姓正曹受苦难，到都是盗贼横行。纵然是我蜀国边境没有战事的危险，中原内地尚存心腹之患。皇上您正逢千年难遇的大好时机。您以一国之君而称尊天下，既有文德又有武功，负经天纬地的才。您的孝超越虞舜，您的仁德胜过夏汤。各条件已俱备，日理万机不受扰。您聪明睿智，博才明达；审时度势，随机变通；谋远虑，足智多谋；志向宏大，独怀英才。且刚刚登上帝位，正值青年少。既承继下先皇开创的基业，又据有山川的险要。但是不远听察，居安思危，也成就不了大业。须打开各路大门，广泛延揽贤才。总领万行使经国的大业，自始至终都备这些德尚，庄严地位居帝位上面。使您的恩德与威严同时行使，奖惩分明，赏罚得当。平均分您的恩惠，普遍照顾到穷困的地方。让人民里外都到宽松舒畅，使孙万代永远昌盛。广布泽德于黎民百姓。长立伟大的功业于劳苦众生。同时，还要选兵良将组成大的军队，谋划兴立国的大业。制止住对方的嚣张气焰，壮大我们的威摄力量。喂养好战，训练好兵士，准备下充足的粮草，打制好利的武。对方如果稍有举动，我们立即大兵陈境平推过去。下正是成就大业的好机会啊！我们大力实行的是以仁义治理天下的王，自然各神灵都会保祐我们的。四海之内都会归附我们的仁政，万众一心就会形成无不摧的钢铁长城，一定会治理好整个国家的。下我们蜀国特别盛，所有国家都赶不上。我们蜀国贤达之士满朝皆是，而且有您这样圣明的皇帝在执掌这个国家的朝政。我唯一的愿望就是：黎民百姓能过

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