唐玄宗在东都洛，下令群臣聚饮在五凤楼下。又命令三百里以内的县令、刺史，率领本地的乐工和歌手赶来参加。还说让他们比赛胜负加以赏罚。当时，河内郡守让几百名乐工乘在车上，都穿着锦衣绣袍。在车厢上站立的上披上虎，或将它们扮成犀，大象的形状，观看的人们都惊骇不止。当时还有从鲁山派来数十名乐工联合演唱于蒍谱写的歌。于蒍，是鲁山的一名文士。唐玄宗听了后很是惊异，传旨将歌词奉上，看后赞叹地说：这是贤人的言论啊！之后，玄宗对宰相们说：河内人，他们都很困顿么？促将于蒍召来，授予他散秩的官职。每次群臣聚宴，玄宗都亲临勤政楼。金吾使及四军卫士，天还未亮就阵设仪仗。到悬挂彩旗，卫士们都披黄金铠钾，着短后绣袍。执掌礼仪的官员太常卿献乐，卫士们阵列帷帐的后面。各蕃属国的首领、人分别在各府县上就餐。教坊中所有的伶人都场表演：山东旱船，寻撞走索，剑摔跤，戏斗，闹非凡。玄宗又让数百女饰珠着翠，衣锦着绣，从帷幕里面走来，敲击雷鼓，演奏《破阵乐》、《太平乐》、《上元乐》，载歌载舞。又引来大象、犀场表演，或拜或舞，每个动作都踏着节拍随乐而舞。每到正月十五晚上，玄宗又亲临勤政楼观看各社火表演，与民同乐。三公贵戚有官家特为他们设置的看楼，供他们合家登楼观看。到夜阑更时节，玄宗又传旨让女在看楼前歌舞，共同娱乐。

梨园乐

天宝年间，唐玄宗命令女数百人充当梨园弟，习歌演舞，她们都居住在宜北院。玄宗一向通晓音乐。当时还有仙期、李年、贺怀智等通晓音乐的著名乐师都在梨园任职。兼领朔方、河东、范三镇节度使的安禄山从范京朝拜、献上白玉箫数百件，都放在梨园。从这时起梨园的音乐象仙境一样。

太真妃

太真妃杨玉环能歌能舞会多技艺，最擅长的是击磬。拍击之音，玲玲然，非常悦耳动听，而且演奏的多是新曲。就是太常寺、梨园的专职乐工，也不能跟太真妃相比。唐玄宗让人采来蓝田绿玉为她琢成玉磬，为帝王造的官，打造了挂磬的架，还了苏等，并镶嵌上金钿珠翠等奇珍异宝等。又让人铸造金狮二只，作抓取跃之状，每只重二百斤，为悬磬支架的底座。其他地方的彩绘画也都繁饰华丽，作工都妙异常，无与比。待安史之后，唐玄宗自蜀地重返京师。历经刀兵火燹，内的乐遗失很多，唯有太真妃当年拊搏过的绿玉石磬还在。玄宗望着石磬，抚今追昔，神凄然，再不忍心看它悬挂里，上命人将它送到太常寺，放置在正声库房里。

天宝乐章

天宝年间，乐章多用边疆的一些地名命名。如《凉州曲》、《甘州曲》、《伊州曲》等。这些乐曲普遍用的繁声，名前多冠以破。这些边地后来果然都被西边胡人所吞没占领，这些就是征兆啊！

韦皋

韦皋镇守西川，向皇上奉乐曲，连同舞的人乐谱一同奉。到京后，在官邸披阅，教坊中有几个人悄悄偷看，因此才被最先奉皇上。

于頔

司空于頔因为太尉韦皋奉献圣乐，也撰写了《顺圣乐》献。每有酒宴，都让人演奏《顺圣乐》。乐曲演奏到一半时，群舞的队列都匍伏在地，只有一人舞在中央。幕僚宾客韦绶笑着说：为什么用穷兵独舞（谐音黩武）呢！虽然看是笑谈，其实是各有所指。于頔又让女舞作八人行舞。舞姿雄健丽妙，号称是《孙武顺圣乐》。

文宗

唐文宗善小。当时文溆法师为最的法师。一天获罪文宗，罪当放。文溆法师的弟收拾他的品。边收拾东西边模仿文溆法师讲的声音，被文宗无意中听到，用这声音为旋律，即兴谱写一支曲，名叫《文溆》。

沈阿翘

文宗时，人沈阿翘为皇上《河满》舞，不论是歌声、歌词，还是舞姿神态，都宛扬畅丽。舞曲终，文宗赏赐给沈阿翘金臂环一只，问她：从什么地方到里来的？沈阿翘回答说：我原来是吴元济的乐。吴元济兵败后，我因为会歌会舞才得以啊。并且将白玉方响献给文宗皇上。说：这白玉方响本是吴元济的。白玉方响光洁明亮，可照十步内外。沈阿翘说击打这方响的槌，是用犀角成的，不论遇到什么件发响声，都能在它这里得到回声。支架是用檀香木制成的，上面的文彩灿若云霞。它散发来的香气扑人脸面，可弥漫月余不散。这方响的作工妙非凡，因为它不是中国制造的。于是让阿翘当场演奏一阙《凉州曲》，声音清越，听的人无不神凄凉。文宗赞叹地说：真是天上仙乐啊！于是挑选女中能歌舞的人让沈阿翘收为弟，跟她学习歌舞。

懿宗

唐懿宗一次召见乐工。乐工方始为懿宗演奏《调》，于是懿宗用手打着拍，因此乐工就随着懿宗拍节演奏曲，命名曲为《调》。十家护卫都通晓声律。中的倡优杂戏人等都备好，以备皇帝亲临他们这里时演奏。为此，皇里的人，私下都叫懿宗音声郎君。