学家王每当书写碑颂时，先磨很多墨，他却盖被蒙躺卧，忽然起来，提笔书写，一气呵成，也不涂改。当时人们把这叫腹稿。

卢照邻

唐朝的卢照邻，字升之，范人。他二十左右岁的时候，在邓王府任过：典签（掌起草文书、奏表、宣行教命的小官）、书记（主文书工作的人员）等职。邓王府内有很多书籍，照邻读了很多，而且还能记住一些。后来他升任益州新都县县尉。任期满后，他到四川去远游、盘桓，终日饮酒、赋诗，生活的很豪放、开朗。所以人们称王（）、杨（炯）、卢（照邻）、骆（宾王）。卢照邻听后说：在王之后我很兴，可是在骆宾王之前，我觉很耻辱。当时，杨炯的诗，喜把古人姓名连用，如：张平（东汉时作家、学者）之略谈、陆士衡（西晋文学家）之所记；潘安仁（西晋文学家）宜其陋矣、仲长统（东汉末年文学家）何足知之。人们称这是鬼簿。骆宾王的诗文好用数字，如：秦地重关一百二、汉家离三十六。人们称他为算博士。卢照邻的文章，当时人们没有评论他的得失。很可惜，他得了风痹症，他著有《幽忧集》，用来发自己的忧愤情绪，文集共二十卷。

崔

唐朝国司业（学官，监内副长官，掌儒学训导）崔，因为撰写《则天哀册文》思劳苦而患病死亡。人们认为，二百年来没有过这样的好文章。

张说

唐时，张说和徐同在集贤院当学士十多年，两人好一致，情相投。当时和他们共事的学士们，已经衰落的很多，独有张、徐二人还留在集学院。张说把当年的学士名字都一一写来，和徐一起观看。徐对张说说；诸位当年都是各有专长，各领风啊，请问文章方面，谁先谁后？张说说：李峤、崔、薛稷、宋之问的文章，都是良金玉，无可挑剔。富嘉谟的文章，严峻峭，雄奇豪放，别一格，他这言论，若是用在议论朝政的地方，必然引起大。阎朝隐的文章，妆艳抹，词藻华丽，轻歌曼舞，读后令读者愉悦，虽然有些风儒雅，但是有过于幽默诙谐。徐又问：现在的后起之秀，谁的文章好？张说说：韩休的文章，有如酒佳肴，词语典雅，但缺少韵味。许景先的文章，虽然肌肤丰满，华丽可，但缺少风骨。张九龄的文章，有如淡妆素裹，应时实用，但缺少饰。王翰的文章，像华的玉，灿烂珍贵，但多有瑕疵。若能去其所短，扬其所长，也是一时之秀啊！

崔曙

唐朝，崔曙应士举，他作了一首《明堂火珠诗》，续作中有佳句：夜来双月满，曙后一星孤。诗中的措词为文人们推崇和叹服。崔曙死后，只留下一女，名星星，没有男孩。他留下的后人和他诗中写的一样，当时人们认为很奇异。

王维

唐时，王维信仰佛教，所以他的字叫洁，情很清。他得到了宋之问在兰田辋川的一居所，风景很，就是现在的清凉寺。王维的诗享有盛名，他写诗时好摘取别人的章句，如：行到穷，坐看云起时。人们认为这是《英集》中的诗句。漠漠田飞白鹭，夏木啭黄鹂。这两句诗是李嘉佑的诗。

李翰

唐时的李翰，文章的气势虽然宏伟畅达，而他的内心却很苦闷。晚年时居住在翟邑，常常从翟邑令皇甫曾那里借用乐，文思枯竭时就演奏乐，神饱满时则写文章。

顾况

唐时，诗人顾况住在洛，在闲暇时和一两个诗友在墙外边的园林中游玩，在从墙内的上，拾到一枚大梧桐树叶，叶上有一首题诗：

一里，年年不见。

聊题一片叶，寄与有情人。

顾况第二天在的上游，也在树叶题了一首诗，放在中，诗是：

愁见莺啼柳絮飞，上女断时，