和独孤申叔两人为他们演奏乐曲，曲名《义》，其中有歌词为团雪散雪。德宗知这件事很恼怒，认为蔡南史有失文人统，准奋废除科举，后来放了蔡南史作罢。

僧孺

僧孺中士前，携琴书游于山间。以他的文章谒见韩愈和皇甫湜。第一次拜访韩俞，韩愈没在家，便留下文章。没多久，韩愈拜访皇甫湜，正好僧孺也来了。韩愈和皇甫湜看了僧孺的名帖，非常兴，两人一起接见他。问到僧孺的打算。僧孺说，我带着拙作来谒见两位前辈，听从你们的指教，我没有功名现在还没有什么事，韩愈和皇甫湜打开僧孺的文章，开的篇目是《说乐》，没有看下文，便说准是好文章。即问僧孺拍板是什么？僧孺回答说是乐句。两人相望，非常兴。说这准是好文章了。僧孺说自己打算找一房。两人考虑再三，才说，可以去寺院里租一地方。僧孺照办，又登门拜谢。两人又教诲他，说某日你可以去游青龙寺，晚一回来。那天，韩愈和皇甫湜一起坐车到僧孺住的地方，在大门上题字说，韩愈、皇甫湜同访僧孺不遇。第二天，京都许多名人都去参观。僧孺的大名，由是鹊起。僧孺参加过堂（宰相接见）时，宰相一定要把屋打扫净来接待。僧孺独自应声说不敢，参加过堂的士们都到惊奇。

杨虞卿

杨虞卿以宏词科中士，授职校书（官名）。到淮南同李鄘的女儿结婚，遇到前士陈商。陈商向他诉说自己的贫困，杨虞卿并不认识陈商，但听了他的陈词。倾相助。

苗缵

苗粲的儿苗缵即将参加科举考试，苗粲中风不语，但是望成龙的心很切。临近试期，苗粲的病重加沉重。苗缵就把字写在纸上，请问自己要不要去考试。苗粲拿笔淡淡地在纸上写了二字。父这样情切令人动。当年，苗缵中士。

费冠卿

唐宪宗元和二年，费冠卿中士。思念自己故去的父母，没有办法报答养育之恩，心情沉重。于是，隐居于池的九华山。穆宗长庆年间，殿中侍御史（官名）李行修举荐费冠卿节仁孝，请征其朝，右拾遗（左右拾遗同为谏官）。朝廷的征文说，前士费冠卿是一个人才，曾以文才考中士。因为有了荣禄不能孝养故去的父母，心中遗恨绵绵。因此隐居耕，不肯官。守其孝，十五年了，这样风亮节，很少有人能比。表扬孝行，录用人才，才能使世风敦厚，应当给予奖掖，以教育那些不孝顺的人。请到皇帝的边，让臣们效仿你的忠孝。可以右拾遗。费冠卿却没有应征。

李固言

李固言生于凤翔农村。格敦厚。没有人荐举，就去参加京试，住在表亲柳家。柳家的兄弟们，经常嘲笑他，说他不明白事理。他们认为不求人举荐没有能考上的理，等候听他失意的消息。还偷着写了此有屋租的字条贴在李固言的巾上。李固言自己一不知。门，看见的人都偷着笑。许孟容当时右常侍（官名），是一个没权势的官，不被人看重。人称常侍官为貂脚，没力量替年轻人说话。李固言想拿自己的文章去求教人，跟柳氏兄弟商量。柳氏兄弟就带他到许孟容的住地，让他去见。许孟容逊谢说：我是个闲官，没能力帮你。但是，你的心意，我记在心里。又看到李固言巾上的纸条，知他忠厚。第二年许孟容主考官，取李固言作状元。

殷尧藩

元和九年，韦贯之主持考试。殷尧藩的杂文没被取中。韦贯之的学生汉公竭力为殷尧藩分辩，说他受了委屈。韦贯之重新取中了殷尧藩。

施肩吾

施肩吾在元和十年考中士。认为洪州的西山是十二真君升仙的地方，名胜古迹都在，很羡慕。就到那里去隐居，每天诗作赋。曾作闲居遣兴七言诗一百韵，为时人传诵。

张正甫

张正甫河南尹（地方长官），裴度奉命讨伐淮西。张正甫在府中西亭为裴度设宴。裴度谈论有一举人的才学很好，地方应取他为解（乡试第一，后世也称解元）。张正甫正说：宰相此行是什么来的？还有心思来争这个解元？裴度到惭愧。