验。

竺长舒

晋朝有个竺长舒，原是天竺人，一心以读观世音经为业。以后住在吴中，城内遭火灾，房屋接连，屋檐相接，火到之全都烧毁。长舒家正住在下风，估计要被烧毁，他一心念观世音经。火快到舒家，忽然风转火灭，全县都异常惊讶。当时有个品质恶劣的少年，对他的灵验很惊讶，到后半夜，风急，把火投向长舒的房上，投四次都灭了。少年叹不止，到了天亮，便磕认过。长舒说：“我没有什么神力，常常以诵观世音经为业，每当有事，总得到脱免。”

潘秀

潘秀，是吴郡人，年龄二十多岁，曾经随军北征。不久，因军队小失利，秀逃跑而被俘，经过几个地方作仆，在域外作俘虏，想回去又没有办法。年少时信守佛法，常年诚恳地念观世音经。每当梦，总是于是他便兴地施礼。不知不觉平安前行，就走上归路，回归本土。以后他更心读经，信奉更诚。

栾荀

晋朝的栾荀，不知是哪里的人，少年信佛法。曾经富平令，先前跟着庐循征，正赶上有个小小的失利，船遭火而沉没，贼人也近，又正在江心，风狼惊人，栾荀吓得要死，可还诵念观世音经。忽然看见江中有一人，屹立，腰和齐。栾荀知是念经有效，就投奔去。投后就浮上来，脚就象踩着地一样。一会儿天军派船救迎败者，于是栾荀便得救。

张崇

晋朝的张崇，是京兆杜陵人，年少信奉佛法。太元年间，苻已败，长安有一千多家的百姓，南逃归晋，被镇戎所扣，称他们是游寇。张崇和他的五个同事，都被带上手铐、脚镣推到坑中，已埋到腰，各自相距二十步远，准备第二天骑死他们。张崇已经绝望，只净心念观世音经。夜里刑械忽然自己脱落，因而得以脱逃。路过一寺，又称诵观世音的名，并诚心礼拜，用一块石放在面前，发誓愿说：“现在想要过江东去，向晋帝倾诉，理这个冤案，救他的妻儿女，如心愿有结果，这块石就应当分为两。”张崇拜谢。石就破为二块。张崇到了京城，执虎樽（晋设能献直言者发白虎樽饮酒）全诉说冤情，皇帝就宽恕了他。那些已经被变卖的人，都赎回为他编了。智生人亲目睹了这件事。

释开达

晋朝有个和尚叫开达，隆安二年，登陇山去采甘草，被羗族所抓。当时正是饥荒年，羗地人吃人，就抓开达放在栅栏中，将要吃他。在栅栏中一共有十多个人，羗人每天晚上烹煮，只有开达还留着。自从开达被俘，便暗中诵读观世音经，从不懈怠。等到明天，应当被吃。那天早晨刚亮，忽然有只大虎，远远着一群羗人，奋怒吼叫，羗人各自都惊恐而逃。老虎就上前咬栅木，咬成小缺，可以容下一人通过，不久虎慢慢离去，开达才看见老虎咬的栅栏时，认为一定是要吃自己，栅栏咬破了又不去，心里到十分惊异，认为是观世音经的神力。估计那些羗人还没回来，便穿过栅栏逃去。夜行白天躲藏，于是脱险。

竺法纯

晋朝和尚竺法纯，是山显义寺的寺主。元兴年间，买木材筑寺，路过湖。木材的主人是妇女，和他同一船走。已经湖，天渐晚暴风突起，波狼如山，船小被又溅来，又和妇人一起走，命就在瞬息之间，于是法纯一心诵读观世音经。当时已经夜，沿途已没有行旅之人了。忽然有一条大船到，法纯就乘上大船。而这个小船立刻就沉没了。大船随波逐狼任其飘不一会就到达了岸边。