，张臻儿突然在下游十几步远的地方，站在面上，用手指着他父母说：“我与你们的冤仇，是前生结下的因缘。幸遇圣人给我们当即解脱。倘若不然，永无终日。”他呼的样了，一也不呆痴。转之间他又沉底，不知到哪里去了。

鉴师

唐宪宗元和初年，吴郡长乐县冯生原以明经科考吏供职，这年被上司免除了官职，暂时客居在长安。有位老僧名字叫鉴，有一天来到冯生住，对冯生说：“你与我是一个姓。”于是两人互相来往了一年多的时间，情甚密。等到冯生治办好行装，要到东越任都尉时，鉴法师背着书箱来向他辞行，冯生问：“法师要去什么地方呢？”鉴法师说：“我住的小屋在灵岩寺西廊下面，在那里住了很久了，后来才云游到长安城里，到现在已经十年了。值得庆幸的是，在长安认识了你。如今我要返回故居，所以来向你告别。然而你要去东越作都尉，正好路过灵岩寺山下，可以去访问我一下的。”冯生应诺：“一定遵嘱前去拜访。”过了几个月，冯生自长安前往东越赴任，走到灵岩寺门前，勒站定望了望说：“这不是鉴法师住的寺院吗？”他立即下走了去。这时正有一个僧人在院里，冯生问他：“不知鉴师住的小屋在什么地方，我想到那里去看看。”僧人说：“我们这里有好多法师，独独没有名字叫鉴的。”冯生开始有些怀疑，心里合计：“鉴法师乃是讲究信用的人，哪能骗我呢。”于是一个人在寺院内游览起来。走到西廊下面时，忽然看见有许多僧人的画像，其中一人的形状与鉴法师一样，冯生大为惊奇地说：“鉴法师果然是个异人！而且能神奇地降临到我的面前。”于是慨然泪下，心情久久不能平静。冯生仔细看了看画像下面的题辞只见下面写：“此人姓冯，吴郡人，十岁始学佛法，以行闻名于世，终年七十八岁。”冯生看完题辞，更觉鉴法师神奇。

从谏

洛敬寺北禅院的僧从谏，本姓张，南人，迁居广陵后，改为土著人的姓。长八尺，相貌魁梧。过了壮年期以后，忽然顿悟真理，于是抛弃老婆孩家削发为僧。他心研习禅观，心境了然明白，修行了不超过十年，许多资德的僧大德，都对他表推崇和佩服。等他来到洛后，便住在了敬寺。他的资历与德都已达到成熟阶段，成为佛僧与人的宗师，每次赴会时，都与宾卢尊者坐在一起吃饭，他是如此的受人钦敬与供奉。唐武宗继位后，改元会昌，他喜成仙长寿之而鄙薄佛教，于是下令各毁坏寺庙，让僧人回乡返俗。谏公便黑布帽穿麻布衣，潜藏到皇甫枚之温泉别墅里。后山上林木参天，石平坦，谏公于炎的盛夏常常在这里端坐定，求学事。有一天，云骤雨突然涌了上来，雷电轰击着石旁边的大檀树。暴雨到来时，一起修练的各位兄弟纷纷跑树林躲避，谏公则静静地盘坐在原，好像没有听到什么动静一样，兄弟们问他为什么这样，谏公从容答：“只因厌恶那帮畜生而已。”唐宣家大中初年，佛教复兴，谏公又回到洛故居。他的儿有一天从广陵来看望他，正巧在寺院门与他相遇，儿长得大魁伟，有些认不来了。儿向他施礼，问他从谏僧住在什么地方，从谏用手指了指说：“就在那边的东。”儿去了之后，他回到自己屋里关上房门再也不来。这就是这样的割裂情网断绝尘缘！懿宗咸通丙戊年夏季五月，从谏老家的人突然普遍地收到他所写的信，他在这些信里都是告诉家里人说：“要好好供奉佛教，积善修德。贫秋初要远行，所以写信与你们告别。”到了秋季七月初一日清晨，从谏洗完手上香，反复念诵我佛如来，然后右侧向下躺在床上，招呼门徒玄章等来到面前，告诫他们：“人生多难，世险恶，稍有不慎，极易沉沦；唯有归依佛法，诚守戒修行，方能救超脱。来日龙会上，还能与诸位相逢。人之生命有限，我今与你们暂别。”过一天，从谏无病而亡，享年八十余岁。玄章等人遵照师父遗嘱，把他的尸送到建门外停放尸的山林里，奉献给饥饿的鸟兽。第三天再去看时，肌的样与活的时候相同，没有鸟兽敢于靠近，于是在尸上盖了一层粮。过了一宿，见有豺狼狐狸之类兽曾经光顾的痕迹，但它们只吃掉了粮，尸的肌肤仍然完好无损。玄章等人便依照天竺的办法将遗火化完了，收藏起骨灰在旁建起一座白塔，将骨灰存放在塔内，年年供奉香火。