（《纪闻》）

玄览

唐大历末，禅师玄览住荆州陟屺寺。有风韵，人不可得而亲。张璪常画古松于斋，符载赞之。卫象诗之，亦一时三绝也。悉加垩焉。人问其故，曰：“无事疥吾也。”僧那即其甥，为寺之患，发瓦探鷇，坏墙熏鼠。览未尝责之。有弟义诠，布衣一。览亦不称之。或有怪之，乃题诗于竹上曰：“知吾廓，不与情违。大海从鱼跃，长空任鸟飞。”忽一夕，有一梵僧，排而曰：“和尚速作场。”览言：有为之事，吾未常作。”僧熟视而，反手阖，门扃如旧。览笑谓左右曰：“吾将归矣。”遂遽浴讫，隐几而化。（《酉杂俎》）

法将

长安有讲涅槃经僧曰法将，聪明多识，声名籍甚。所在日讲，僧徒归之如市。法将僧到襄。襄有客僧，不持僧法，饮酒，貌至，所与。不择人。僧徒鄙之。见法将至，众僧迎而重之，居华，尽心接待。客僧忽持斗酒及一蒸狘来造法将。法将方与俗正开义理，共志心听之。客僧迳持酒肴，谓法将曰：“讲说劳苦，且止说经，与我共此酒。”法将惊惧，但为推让。客僧因坐门下，以手擘狘襄而餐之，举酒满引而饮之。斯须，酒皆尽，因登其床且寝。既夕，讲经僧方诵涅经，醉僧起曰：“善哉妙诵，然我亦尝诵之。”因取少草，布西墙下，坐草中，因讲涅槃经，言词明白，落落可听。讲僧因辍诵听之，每至义理微，常不能解，闻醉僧诵过经，心自开解。比天方曙，遂终涅槃经四十卷。法将生平所疑，一朝散释都尽。法将方庆希有，布座礼之，比及举，醉僧已灭。诸寻访，不知所之。（《纪闻》）

译文

华严和尚　唐休璟门僧　仪光禅师　玄览　法将