在一起，寺塔上有一铜铃独自响了起来，澄对石宣说：“能听懂铃音吗？铃音在说：‘胡洛度。’”石宣脸大变，说：“这话说的是什么？”澄撒谎：“我这个老胡人为士，不能像山居之人那样不说话，又受到这么优厚的待遇，难这不是洛度吗？”石韬后来到了佛图澄那里，澄盯着他看了好久，石韬到恐惧，便问澄，澄说：“我奇怪你上有血腥味，所以直瞅你。”八月的一天，佛图澄让弟十人在另一间屋里去斋事，自己暂时了东阁，石虎与杜后前来问讯，澄说：“你边有贼，不十天，在我的西南与北殿的东面，会有人血，你千万不要往东面去。”杜后说：“和尚老胡涂了！哪里来的贼呢。”澄立即改变吻说：“人所有的六情，都是贼。老的自然难免，只要少的不糊涂就行。”他借题暗示，不愿直说。过了两天，石宣果然派人在佛寺里杀害了石韬，想借石虎前去吊丧之机，行刺大王，石虎因为佛图澄预先有劝诫，所以得免。石宣的事情败了，被收监，澄劝谏石虎：“既然是陛下的儿，为什么要加给他重刑呢。陛下如果忍怒而施以慈悲，王位可延至六十余岁，如果定要杀了他，石宣会成为扫帚星，下扫邺的。”石虎没有听从他的劝告，用铁锁链拴着石宣的，牵到柴堆上火烧了，又将其官属三百余人抓来，全车裂分尸，扔到漳河里。佛图澄便令弟停止在另一件屋里的斋事。一个月后的一天，有一匹妖，鬃与尾都有被烧的痕迹，中门，显门，冲着东，哪里也不去，向东北方向跑了，眨之间就不见了。佛图澄听说这件事情后，叹：“灾难到来了！”十一月，石虎大宴群臣于太武前殿，佛图澄唱：“殿乎殿乎，棘成林，将坏人衣！”石虎令人欣开殿前石一看，见有棘生在石下，佛图澄回到寺院，看着佛像说：“很遗憾，没有能够维护佛祖的庄严。”又自语：“还能有三年吗？”“不能，不能。”“有二年、一年、一百天、一个月吗？”“都不能。”于是不再说话。默默走回自己房里，对弟法祚说：“戊申年祸兴起，己酉年石氏就会灭亡，我要在末之前，先从化（死）了。”他即刻派人给石虎送去辞别信，信中写：“万之理在于变迁，自生命不能永保。贫焰幻之躯，从化之期已到。既往蒙恩殊重，故特奉告。”石虎悲伤地说：“没听说和尚有病，怎么突然告终。”他立即亲自到寺院问佛图澄。澄对石虎说：“生死乃之常也，寿长寿短皆由命定，不是谁能说了算的。重于行为圆满，德贵在永无懈怠，如能到事业守无亏于广无损于德，虽死犹存。违背这些而去延长寿命，非我所愿。如今意有未尽的是，国家心存佛理而全力奉法，兴起的寺庙崇显庄丽，堪称德政，应享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪滥，显然有违于圣典有背于法戒，如不自省而革除，终当无佛保祐。若能改变心思，施惠于民，国运得以延长，与俗皆固有了依赖而庆贺；贫命尽寿终，死无遗恨！”石虎悲恸呜咽，知其必逝，立即为他挖圹营造坟。十二月八日，佛图澄逝世于邺寺，这一年是晋穆帝永和四年（公元３４８年），享年一百一十七岁。士人黎庶无不悲哀，倾国哭赴丧。遗葬于临漳西紫山间，就是石虎为他修造的坟地。不久梁犊作，第二年石虎死了，冉闵篡位杀戮，石氏一家全被杀尽。闵的名叫“棘”，佛图澄原先所说的“棘成林”，指的就是他。佛图澄左房旁边原先有个小孔，周长约有四五寸，直通腔，时常有光亮从里面透来。他有时候用棉絮将小孔堵上，夜晚要读书时，就把棉絮掏来，满屋通明，每逢斋戒之日，他就到边将从这个小孔里引来清洗，洗完后再放回去。佛图澄八尺，风姿甚，妙解奥的经书，兼通治世之论。每逢讲经的时候，他能正确阐明教义的宗旨和细微的意思，使经典的古奥原文明确清晰易懂。他能以慈悲大度的襟怀对待苍生，竭诚拯救世人的危难困苦。石勒、石虎凶暴横，动不动害无辜，残忍无；若不是与佛图澄生活在同一时日，谁能劝说了他们两个啊！然而百姓每天都在蒙恩受益，却不知是澄劝导二石的结果呢。佛调、须菩提等数十位名僧，自天竺、康居，不远数万里，足涉沙荒野，前来从澄受学。樊淝的释安、中山的竺法雅等本土名僧，也跋山涉来听他讲。他们都能通经明理，研究教义幽微之。佛图澄自己说他生的地方离邺城九万余里，他弃家一百零九年，平生酒不，过了中午不，不符合戒规的不，无无求。跟他受业的弟常有数百名之多，前后门徒几近一万，他所经历的州郡，兴立佛寺多达八百九十三所，他弘扬佛法的盛况，没有人比得上。当初，石虎把佛图澄生前的锡杖及钵盂装殓在棺材里面，后来冉闵篡位，开棺时只见有锡杖和钵，没有见到尸。有人说，佛图澄死的那天，有人在沙上看见过他。石虎怀疑他没有死，便打开坟墓和棺材看一看，棺材里只见到一块石，石虎说：“石就是我呀，大师埋葬了我而他却走了。”没过多久石虎就死了。后来慕容隽建都于邺城，住在原先石虎的里，每每梦见老虎咬他的胳膊，心里说，一定是石虎作祟，便找人寻找石虎的尸。后来在东明馆掘到了，尸僵没有腐败。慕容隽踢着尸骂：“死胡人竟要吓唬活天！你把殿建成后连你儿都要图谋，更何况其他人呢！”他把石虎的尸鞭打毁辱够了，又让人扔了漳河。尸倚着桥不动地方，秦将王猛便将他收起来安葬了。这桥，就是当年那个叫“麻衣”的人所说的“一殿”后来符攻大邺城，慕容焦的儿慕容暐，被符的大将郭神虎抓获，这才是慕容隽原先梦见虎的真实验证。田在《赵记》中说：“澄在未死之前数年，自己营造坟圹。”澄既知坟墓一定被掘开，他的尸又不在里面，为什么还要预先营造呢？恐怕是田搞错了吧。澄，有人写作佛图澄，有人写作佛屠澄，都是因为据梵文音译时现的不同而已。

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