？”周生笑着说：“我曾经向老师学习过，也学到了那个方术，而且能把月亮拿下来放到怀中或袖里，你们相信吗？”有人担心他说谎，有人喜他离奇，周生说：“我如不为你们明白，就成了说谎了。”于是命人空一个屋，把四面墙遮住，不让它有一小。又命人拿来几百双筷，叫他的仆人用绳把它们捆束起来。周生就告诉那几个游客说：“我将要登上这个筷的梯取月亮去，你们听到我呼唤可以来看。”就关上门很久，几个游客在中散步，一边等着周生。忽然觉得天昏地暗，仰脸一看，却又没有丝毫云彩。不一会儿，听到周生呼喊说：“我回来了。”于是把空室的门打开，周生说：“月亮在我的衣服中，请客人们观看。”就把衣服掀起来。那衣服中一寸多月亮，忽然满室全亮了，寒光浸人肌骨。周生说：“你们不相信我，现在相信了吧？”那几个游客拜了又拜，向他表示谢，希望他把月光收回去。于是又关上门，室外还昏黑一片，过了一会儿，月光又和当初一样。

韩志和

韩志和本来是日本人，在中国当飞龙卫士。他善于把木雕刻成鸾鹤鸟鹊的形状，把机关放到它们的肚里，发动机关，它们就飞到二三百尺的空，飞到几百步外才又下来。他又制作龙床御榻，脚一踩上去，龙的鳞须爪角全都会动，卷曲而有气势，像活的一样。他又在唐宪宗面前放五六十蝇虎，把它们分开站成队，让它们梁州曲舞，完全符合曲的节拍，唱到词的时候，殷殷有声，曲唱完就一个接一个地退下去，好像有尊卑等级似的。唐宪宗很兴，重赏他金钱和丝绸，志和一门，就全把它施舍给别人。后来忽然不知他哪里去了。

张辞

咸通初年，有个士叫张辞，考试下第，以后经常到淮海一带去游历，很有术，平时养气，不吃五谷，喜饮酒迷恋下棋。有个住在郊野的人把修炼丹药当作大事，有一天被张辞看到了，就把那人大大讥笑了一番，他提笔在人家墙上题了一首诗说：“争那金乌何，上飞不住。红炉漫烧药，玉颜安可驻。今年发枝，明年叶落树。不如且饮酒，朝暮复朝暮。”人们都觉得这事奇异。张辞本不喜打扮自己，常光顾酒肆这是因为他好酒的缘故。有人请他饮酒，如果他满意，就用纸剪二三十枚蝴蝶，用气一，这些蝴蝶就成排地飞，这样过了很长时间，他就用手指去把它们回收回来，不一会儿都收在手上。见到这个法术的人请求向他学习，他就用别的事推辞。他曾经游过监城，多次被酒醉倒。一伙行为不端的人想趁他酒醉去试他，互相争着与他较量力气。县令偶然看见了，就把张辞等都抓起来。张辞酒醒以后，就以述德陈情为内容写了二首诗去献给县令，县令就立刻把他释放了。所记得的一篇是这样写的：“门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，文章振海涛声。讼堂无事调琴轸，郡阁何妨醉玉觥。今日东渐桥下，一条从此镇常清。”从此以后，县令很赞赏张辞的才华，接着又请求向他学，早晨晚上还筵请招待他，想要让他传法术。张辞认为县令是贵家弟，年纪轻轻就大县县令，经常追求声狗，顾不上刻苦钻研家奥妙，于是赠诗来开启他的志趣，诗中写：“何用梯媒向外求，长生只合内中修。莫言大人难得，自是行心不到。”后来将要离去，就在琴堂书写一首诗来告别。后人普遍传说张辞在江南飞升成仙。张辞当初离去那天，乘着酒醉就要了一张纸，在厅前剪了两只鹤，用了它们，不一会儿鹤就飞起来。张辞就对鹤说：“你们可以先走，我随后就来。”当时县令也喝醉了，来不及约束留下他，张辞终于能够离去。他所题写的诗是：“张辞张辞自不会，天下经书在腹内。即腾腾世间，心即逍遥天外。”这事至今还被江淮一带好事的人所传说。

崔言