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卷三十四神仙三十四(5/5)

支大笔,还有一封青竹简,上面写着篆字。他把竹简放到香几上。四女让一位侍女读那竹简:“广州刺史徐绅死,安南都护赵昌接替。”女一边给使者斟酒一边说:“崔公要回番禺县,请你给带回去。”使者大声答应下来。女又回对崔炜说:“改日你要替使者更换衣服屋宇,用来酬谢他。”崔炜只是一个劲地答应。四女说:“皇帝有诏令,让把国宝燧珠给你。你拿到那里之后,能有一个胡人拿十万緍钱买它。”于是让一位侍女打开一个玉匣,取一颗珍珠给崔炜。崔炜拜谢之后捧接过来。他对四女说:“我不曾拜见过皇帝,又不是皇帝的亲属,为什么要赠给我如此贵重的礼?”女说:“你的先人在越台上留有诗篇,那诗篇悟了徐绅,徐绅就修缮了越台。皇帝动,也写了相和的诗。赠给你珠的意思,已显在诗里。我们不告诉,你难就不知吗?”崔炜说:“不知皇帝写的是什么诗?”女让一位侍女在羊城使者的笔上书题:“千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。君拂拭意何极,报尔妇与明珠。”崔炜说:“皇帝本来叫什么?”女说:“以后自然会知的。”女对崔炜说:“七月十五日,你要在广州蒲涧寺僻静的屋里,准备酒和丰足的饭菜,我们将把田夫人送去。”崔炜就连连下拜告别。他刚想要骑到羊背上,女说:“知你有鲍姑的艾蒿,可以留下一。”崔炜留下一些艾蒿,却不知鲍姑是何人。瞬息之间就。两脚刚踩到平地上,使者和羊就不见了。望星空河汉,这时已经是五更天了。立刻听到蒲涧寺的钟声,他就来到寺中,寺里的和尚把早晨的粥给他吃了,于是他回到了广州。崔炜以前租了一所房住,到家的这天他去打听,人家告诉他,他已经离家三年了。主人对崔炜说:“你到哪儿去了?为什么三年不回来?”崔炜没有实说。打开门一看,积满灰尘的床榻还是老样。他心里很悲怆。他打听刺史的情况,果然是徐绅死了,由赵昌接替了。于是崔炜来到波斯客栈,偷偷地卖那颗珍珠。有一位老胡人一见了这颗珠,立刻就匍匐在地上行礼说:“你显然是南越王赵佗的墓中又来的,不然,你不该得到这一宝贝。”因为赵佗是用这颗珍珠陪葬的。崔炜就如实地告诉了他,这才知皇帝是赵佗,因为赵佗也曾经被称为南越武帝。于是老胡人用十万緍钱把珍珠买了去。崔炜问胡人:“你据什么认它的?”胡人说:“这是我大国的国宝燧珠。以前在汉朝初年,赵佗派一个有异才的人登山航海,把这颗珠偷到番禺县来,到现在已有一千年。我国有一个懂得天象的人说,来年国宝应当回归,所以我国国王把我找去,给我准备大船和大量资金,让我到番禺来搜索此宝。今天果然得到了。”于是老胡人拿来把珍珠洗了洗,光照满屋。胡人立即开船回大国去了。崔炜得到钱,就置备了家产。然而他寻访羊城使者却没有消息。后来他有事来到城隍庙,忽然发现有一个神像很像羊城使者,又见那神笔上有小字,原来是侍女题的,他这才准备了酒来祭奠。他又重新装修和粉饰了神像,扩建了庙宇。这才知羊城就是广州城,庙里有五只羊。崔炜又寻找姓任的老住在哪里,村里的老人告诉他说,他所找的,只不过是南越尉任嚣的坟墓罢了。他又登上越王的殿台,看先人的诗。诗是这样的:“越井冈松柏老,越王台上生秋草。古墓多年无孙,野人踏践成官。”又有越王的和诗,字迹很怪。他就向主的人打听。主的人说:“徐绅大夫因为登上此台,被崔侍御的诗动,所以重新粉饰了台殿,使台殿焕然一新。后来要到七月十五了,崔炜就准备了丰厚的又净又香甜的饭酒,留住在蒲涧寺的僧室里。将到半夜的时候,果然四位女伴着田夫人来了。田夫人容艳,言谈文雅。四女和崔炜饮酒说笑,天将亮时才告别。崔炜于是再拜谢之后,给越王写了信,言辞很谦虚,礼很丰厚,表示尊敬而已。于是就和田夫人回到屋里。崔炜问田夫人说:“你既然是齐王的女儿,为什么要嫁给南越人?”夫人说:“我国破家亡,被越王掳去了嫔妃。越王死了,就用我殉葬了。我竟然不知现在是什么时代。想田广烹杀郦其的情景,就像发生在昨天。每次想起往事,就泪满面。”崔炜问:“那四位女都是谁?”夫人说:“有两个是瓯越王摇献来的,另两人是闽越王无诸献来的,都是殉葬的。”崔炜又问:“以前四女说的那位鲍姑是谁?”夫人说:“是鲍靓女,也就是葛洪的妻。她在南海了许多灸治病人的事。”崔炜这才惊叹昔日那个老太太。他又问:“为什么叫蛇是玉京?”夫人说:“以前安期生经常骑着这条龙去朝见玉京,所以叫它玉京。”崔炜因为在中喝过龙的余沫,肌肤显得年轻细轻健有力,后来他在南海住了十几年,就散放金银破了家产,专心修,竟带着妻室到罗浮山去寻访鲍姑。后来不知他究竟到哪儿去了。

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