如地俯仰屈伸，服用草药也可以延年益寿，但绝不能转世超度为神仙。谁如果想要修，这是最本的一条。要长期地学习术，清净无为才能养，真心修的人必须刻苦勤奋，任凭那些愚昧的人去笑话吧，只要能得到仙丹灵药，就可以永不衰老，长得安康。”

于是长生就撕了一块黄绸，在绸上写了一《丹经》，装一个有纹的玉石匣里，放在嵩山上。又在黄栌木板上用漆写了一《丹经》装在青玉的匣里，放在西岳华山中。又在一块金板上刻了《丹经》，装白银作的匣里，放在四川绥山中。还有写在丝绢上的一段经文，合起来一共十篇，给了弟，让他们世世代代传下去。

长生还写了三首诗，讲述未来的事。第一首的大意是：“我在唐尧虞舜时就接受了上天之命，一直延续到汉代，都负有仙界的使命。我从很早就好修，虽然我是个平凡的人，但志向很尚，不想在王侯手下官。如果只是为了延续生命，那么只满足于长寿就不会再有所追求了。我希望能够升云天，乘龙浮游，展开双翼乘风翱翔。我希望能不怕火烧，不，无忧无虑地在太极中逍遥漫游，在仙界的都城中往来。那时我下看人间那些愚昧的人们，他们的年华像般一去不回，短暂的生命转瞬即逝，死后就变成了泥土，可是他们仍然急急忙忙奔波劳累，终于免不了一死，这是何等可悲啊！”第二首诗的大意是：“我的仙界的老师是术极的真人，他可以升天地变化无穷，术可以和著名的仙人王乔、赤松相媲。我有十二名学的同学，在二十年的修炼苦学中，有很多由于志向不定半途而废，我真为他们痛惜，但这也是天命的安排，因为术不是随便就可以传授的，只传授那些意志定的圣贤们。那些学半途而废的人，堕了冥冥的间，真是苦海无边啊，所以我希望后世的人们在修炼术时一定要刻苦勤奋，千万不要为人间的荣华富贵所诱惑而动摇了修的意志。一旦修成功，升九天仙界，那时寿命就和日、月、星一样，亿万年长存永在了。”

第三首诗大意是：“我从少年时就好术，抛别了家人，随着老师东西南北四方遨游，脱离了人间的劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊和命浊这‘五浊’，离开尘世隐居山林三十多年。为了修，我寒冷时忘了添衣，饿了忘记吃饭，虽想家也不敢回去，再劳累也不敢休息。我侍奉仙师，使他欣愉快，顾不得自己满脸污垢，双脚磨厚，终于得到了仙师的赞赏，才传授给我修炼的秘诀，这是多么大的恩德啊。我的妻儿女也因此得到长生之术，将永享天年。我又炼成了亿万黄金白银散给了穷人，我还能驱鬼神为我服务，还有玉女在我旁侍奉。现在我得以成仙，完全是神丹的功效啊！”长生在人间活了一百七十岁，容貌像年轻的女哪样俊秀，后来在大白天成仙飞升了仙界。

张陵

张陵是沛国（今江苏省沛县）人，原是太学中的书生，通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《秋》这五经。晚年时他叹地说“通《五经》对延年益寿没有一用啊！”就开始心研究长生之。他得到了黄帝的“九鼎炼丹秘方”，就想照着秘方试验炼丹。但炼丹的药石非常费钱，张陵家非常穷，要想致富没有门路，田放牧又不是他的专长，脆就不了。

他听说四川人民淳朴，容易接受教育化，而且四川名山很多，就带着弟去了四川大足县，了鹄鸣山，写了二十四篇论述术的文章，都是他苦苦思索修炼真谛的会。

有一天，忽然有神仙从空而降，他们成千上万，或乘车骑，或驾龙骑虎，数都数不过来。神仙中有的自称是下史，有的自称是东海小童。仙人们把太上老君新的《正一明威秘箓》和《正一法文》传授给张陵。张陵从这两经卷中得到了治病的仙方，于是百姓们都聚在他边求他治病，拜他为师，弟上万。

于是张陵在弟中设立了“祭洒”的官职，理弟们，像政府的长官一样。他还叫弟们照需要纳米粮、、纸笔、柴草等东西，派人修整路，不参加修路的懒惰弟，张陵就让他们生病。县里本来就有很多桥梁路需要修复，但一直无人过问，现在张陵一号召，百姓们争先恐后地清除上的野草，清挖堵的河。有些愚昧的人不知这些事都是张陵授意的，还以为是上天的旨意呢。