复言无益，公昉妇舐之最佳。又复令妇舐之。八百又告曰：“吾疮乃差，当得三十斛酒，浴当愈。公昉即为酒，着大中。八百即起，酒中浴，疮即愈，如凝脂，亦无余痕。乃告公曰：“吾是仙人也，有志，故此相试。真可教也，今当授度世之诀。”乃使公昉夫妻，并舐疮三婢，以其浴酒自浴，即皆更少，颜悦。以丹经一卷授公昉。公昉云台山中作药，药成，服之仙去。（《神仙传》）

李阿

李阿者，蜀人，传世见之不老。常乞于成都市，所得复散赐与贫穷者。夜去朝还，市人莫知所止。或往问事，阿无所言。但占阿颜，若颜欣然，则事皆吉；若容貌惨戚，则事皆凶；若阿笑者，则有大庆；微叹者，则有忧。如此候之，未尝不审也。有古者，疑阿异人，常亲事之，试随阿还，所宿乃在青城山中。后复随阿去，然未知，恐有虎狼，私持其父大刀。阿见而怒曰：“汝随我行，那畏虎也！”取刀以击石，刀折坏。忧刀败。至旦随，阿问曰：“汝愁刀败也？”言实恐父怪怒。阿则取刀，左手击地，刀复如故。随阿还成都，未至，逢人奔车，阿以脚置其车下，轹脚皆折。阿即死，怖，守视之。须臾阿起，以手抚脚，而复如常。年十八，见阿年五十许，年八十余，而阿犹然不异。后语人被昆仑山召，当去。遂不复还也。（《神仙传》）

译文

白石先生　皇初平　王远　伯山甫　鸣生　李八百　李阿

白石先生

白石先生是中黄丈人的弟，古代仙人彭祖在世时，白石先生已活了两千岁了。他并不衷于得成仙，只是希望长生不死就可以了，所以对人间的享乐都不放弃。他最注重的就是节制男女合的事，经常服用的药只有用金石炼成的丹。起初由于非常贫穷没有钱买药，他就养羊喂猪，节衣缩。积攒了不少钱，就开始经常买药服用。他还经常煮白石当饭吃，又住在白石山中，所以当时人们都称他为白石先生。但他也吃喝酒，也吃五谷杂粮。他可以一天走三四百里，虽然两千多岁了，看着仍像四十多岁的人。他好朝拜神仙，读著名家浮丘公著的《相鹤经》和论述宇宙质构成的《太素传》。彭祖有一次问白石先生“你为什么不服用可以成仙的药呢？”白石先生回答说“天上能有人间这么多的乐吗？我只求不老不死就满足了。再说天上有那么多的神仙，我去侍奉他们，比在人间可苦多了。”所以当时人们都称白石先生为“隐居世人的神仙”，因为他并不苦苦追求升天当仙官，正如在世人不追求功名利禄。

皇初平

皇初平是丹溪人。十五岁时，家里让他去放羊，遇见一个士，士看他憨厚善良，就把他领到浙江金华山的山中，一去就是四十多年，他也不再想家。他的哥哥叫皇初起，山寻找，找了好几年也找不到。后来他在街上见一个士，就向他打听说“我有个弟弟叫皇初平，家里让他放羊，已经走失了四十多年，不知他的死活，也不知他在什么地方，恳求长给算一算。“士说，金华山中有一个放羊的小孩，姓皇字初平，肯定就是你的弟弟了。”初起听后就跟着士，到金华山里找到了弟弟，兄弟相见悲喜加。初起就问初平那羊都哪去了，初平说“就在东边山坡上。”初起就到东山坡上去找，没看见羊，只看见一堆白石，就回来对初平说“东山坡上哪里有羊啊？”初平说“羊就在那儿，只是哥哥你看不见罢了。”初平就领哥哥来到东山坡，吆喝了一声“羊快起来！”只见那些白石一下变成了几万羊。初起说“弟弟你已经得了仙，我能学成吗？”初平说。“只要你诚心修，就能学成。”初起就离开了妻儿女，来跟弟弟学。和他一起服用松脂和茯苓，活到了五百岁，修炼得能坐在那里忽然消失，在大白天走路，谁也看不见他，面容也像孩童一样。后来兄弟俩一起回乡，见亲族都已死光了，就又回了山。初平改名赤松，初起改名叫鲁般。后来服他们的药成仙的有好几十人。

王远