先是度世与之共行，见伯情行温实，乃以语之。梁伯但不见下之神方耳。后掘得玉函，封以飞仙之香，取而饵服。乃五云母，遂合药服之，与梁伯俱仙去。留其方与，而世人多有得之者。（《神仙传》）

张楷

张楷字公超，有术，居华山谷中。能为五里雾。有玉诀金匮之学，坐在立亡之。人学其术者，填门如市，故云雾市。今华山有张超谷焉。（《仙传拾遗》）

翁伯

翁伯者，卢龙人也，事亲以孝。葬父母于无终山，山八十里，其上无。翁伯庐于墓侧，昼夜号恸，神明之，泉于其墓侧。因引就官，以济行人。尝有饮者，以白石一升与之，令翁伯之，当生玉。果生白璧，长二尺者数双。一日，忽有青童乘虚而至，引翁伯至海上仙山，谒群仙。曰：“此玉翁伯也。”一仙人曰：“汝以孝于亲，神真所，昔以玉与之，汝果能之。汝当夫妇俱仙，今此即汝他日所居也。天帝将巡省于此，开礼玉十班，汝可致之。”言讫，使仙童与俱还。翁伯以礼玉十班，以授仙童。北平徐氏有女，翁伯求婚。徐氏谓媒者曰：“得白璧一双可矣。”翁伯以白璧五双，遂婿徐氏。数年，云龙下迎，夫妇俱升天。今谓其所居为玉田坊。翁伯仙去后，孙立大石于田中，以纪其事。（《仙传拾遗》）

译文

王乔　凤纲　琴　鬼谷先生　萧史　徐福　王母使者　月支使者　卫叔卿　张楷　翁伯

王乔

姬乔王是周灵王的太。平时喜笙，能凤凰鸣叫的声音。有一次，他在河南的伊和洛之间漫游，被一个叫浮丘公的士接到嵩山上，一住就是三十年。后来人们到山里去找他，桓良看见了他。他对桓良说：“请你转告我家里的人，七月七日那天在缑氏山上可以等到我。”到了七月七那天，人们来到缑氏山上，果然看见太乔骑着一只白鹤停在山。只是看着人们，并不到大家跟前去，还频频举手向人们致意，过了好几天才骑鹤飞去。后人为他在缑氏山和嵩山立了祠庙。

凤纲

凤纲是渔人。经常采集各草，用泡过以后再用泥封起来。从正月开始一直到九月末，埋在土里一百天，拿来以后用火煎九次，成了一有特效的药。凡是将要死的人，只要把这药放在嘴里，都能立刻活过来。凤纲平时经常吃这药，到几百岁仍然一不衰老。后来凤纲了地肺山，在那里成仙而去。

琴

琴是赵国人，因为有善于弹琴的技艺，在康王家舍人。琴尊崇家始祖涓、彭的修炼法术，经常在河北的冀州、涿郡一带漫游。他活了二百多年以后，说要涿里去捕捉小龙。他和弟们约定说：“某月某日你们都沐浴斋戒，在涿的祠庙里等着我。”到了约定的时间，琴果然骑着一条红鲤鱼从河里游来，上岸后坐在祠庙里。这天河边有上万人看见了他。琴停留了一个多月，又涿中去了。