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卷三十四
一文钱小隙造奇冤
世上何人会此言,休将名利挂心田。
等闲倒尽十分酒,遇兴高歌一百篇。
wu外烟霞为伴侣,壶中日月任婵娟。
他时功满归何chu1?直驾云车入dong天。
这八句诗,乃回dao人所作。那dao人是谁?姓吕名岩,号dong宾,岳州河东人氏。大唐咸通中应进士举,游长安酒肆,遇正yang子锺离先生,点破了黄梁梦,知宦途不足恋,遂求度世之术。锺离先生恐他立志未jian,十遍试过,知其可度。yu授以黄白秘方,使之点石成金,济世利wu,然后三千功满,八百行圆。dong宾问dao:“所点之金,后来还有变异否?”锺离先生答dao:“直待三千年后,还归本质。”dong宾愀然不乐dao:“虽然遂我一时之愿,可惜误了三千年后遇金之人,弟子不愿受此方也。”锺离先生呵呵大笑dao:“汝有此好心,三千八百尽在于此。吾向蒙苦竹真君分忖dao:‘汝游人间,若遇两口的,便是你的弟子。’遍游天下,从没见有两口之人,今汝姓吕,即其人也。”遂传以分合yinyang之妙。
dong宾修炼丹成,发誓必须度尽天下众生,方肯上升,从此混迹尘途,自称为回dao人。“回”字也是二“口”,暗藏著“吕”字。尝游长沙,手持小小磁罐乞钱,向市上大言:“我有长生不死之方,有人肯施钱满罐,便以方授之。”市人不信,争以钱投罐,罐终不满。众皆骇然。忽有一僧人推一车子钱从市东来,戏对dao人说:“我这车子钱共有千贯,你罐里能容之否?”dao人笑dao:“连车子也推得进,何况钱乎?”那僧不以为然,想着:“这罐子有多少大嘴,能容得车儿?明明是说谎。”
dao人见其沉yin,便dao:“只怕你不肯布施,若dao个肯字,不愁这车子不进我罐儿里去。”此时众人聚观者极多,一个个rouyan凡夫,谁人肯信。都去撺掇那僧人。那僧人也dao必无此事,便dao:“看你本事,我有何不肯?”dao人便将罐子侧着,将罐口向着车儿,尚离三步之远,对僧人dao:“你敢dao三声‘肯’么?”僧人连叫三声:“肯,肯,肯。”
每叫一声“肯”,那车儿便近一步,到第三个“肯”字,那车儿却像罐内有人扯拽一般,一溜子gun入罐内去了。众人一个yanhua,不见了车儿,发声喊,齐dao:“奇怪。奇怪。”都来张那罐口,只见里面黑dongdong地。那僧人就有不悦之意,问dao:“你那dao人是神仙,不是幻术?”dao人口占八句dao:非神亦非仙,非术亦非幻。
天地有终穷,桑田经几变。
此shen非吾有,财又何足恋。
苟不从吾游,骑鲸腾汗漫。
那僧人疑心是个妖术,yu同众人执之送官。dao人dao:“你莫非懊悔,不舍得这车子钱财么?我今还你就是。”遂索纸笔,写一dao符,投入罐内,喝声:“chu,chu。”众人千百只yan睛,看着罐口,并无动静。dao人说dao:“这罐子贪财,不肯送将chu来,待贫dao自去讨来还你。”说声未了,耸shen望罐口一tiao,如落在万丈shen潭,影儿也不见了。那僧人连呼:“dao人chu来。dao人快chu来。”罐里并不则声。僧人大怒,提起罐儿,向地下一掷,其罐打得粉碎,也不见dao人,也不见车儿,连先前众人布施的散钱并无一个,正不知那里去了。只见有字纸一幅,取来看时,题得有诗四句dao:寻真要识真,见真浑未悟。
一笑再相逢,驱车东平路。
众人正在传观,只见字迹渐灭,须臾之间,连这幅白纸也不见了。众人才信是神仙,一哄而散。只有那僧人失脱了一车子钱财,意气沮丧,忽想着诗中“一笑再相逢,驱车东平路”之语,急急回归,行到东平路上,认得自家车儿,车上钱wu宛然分毫不动。那dao人立于车旁,举手笑dao:“相待久矣。钱车可自收之。”又叹dao:“chu家之人,尚且惜钱如此,更有何人不爱钱者?普天下无一人可度,可怜哉,可痛哉。”言讫腾云而去。那僧人惊呆了半晌,去看那车lun上,每边各有一“口”字,二“口”成“吕”,乃知吕dong宾也。懊悔无及。
正是:
天上神仙容易遇,世间难得舍财人。
方才说吕dong宾的故事,因为那僧人舍不得这一车子钱,把个活神仙,当面挫过。有人论:这一车子钱,岂是小事,也怪那僧人不得,世上还有一文钱也舍不得的。依在下看来,舍得一车子钱,就从那舍得一文钱这一念推广上去;舍不得一文钱,就从那舍不得一车子钱这一念算计入来。不要把钱多钱少,看zuo两样。如今听在下说这一文钱小小的故事。列位看官们,各宜警醒,惩忿窒yu,且休望超凡入dao,也是保shen保家的正理。诗云:不争闲气不贪钱,舍得钱时结得缘。
除却钱财烦恼少,无烦无恼即神仙。
话说江西饶州府浮梁县,有景德镇,是个matou去chu1。镇上百姓,都以烧造磁qi为业,四方商贾,都来载往苏杭各chu1贩卖,尽有利息。就中单表一人,叫zuo丘乙大,是窑hu家一个zuo手,浑家杨氏,善能描画。乙大zuo就磁胚,就是浑家描画hua草、人wu,两口俱不吃空。住在一个冷巷里,尽可度日有余。那杨氏年三十六岁,貌颇不丑,也肯与人活动。只为老公利害,只好背地里偶一为之,却不敢明当zuo
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