：疏不间亲。你我终是外人，怎得他家事。就是好言相劝，料未必听从，枉费了，到挑拨他兄弟不和。倘或兄弟的肯让哥哥，十分之，你我又呕这闲气则甚！，若兄弟的心上不甘，必然争论。等他争论时节，我们替他个主张，却不是好！”正是：

事非已休多，话不投机莫言。

原来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重，见哥哥如此分析，以为理之当然，绝无几微不平的意思。许武分拨已定，众人皆散。许武居中住了正房，其左右小房，许晏、许普各住一边。每日率领家下田耕，暇则读书，时时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也与他兄弟三人一般和顺。从此里中父老，人人薄许武之所为，都可怜他两个兄弟，私下议论路：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争论，岂不是廉？”起初里中传个好名，叫“孝弟许武”，如今抹落了武字，改“孝弟许家”，把许晏、许普一个大名来。那汉朝清议极重，又传几句号，是：

假孝廉，官员；真孝廉，钱。假孝廉，据轩；真孝廉，守茅檐。假孝，富田园；真孝廉，执锄镰。真为玉，假为瓦，瓦登厦，玉抛野。不宜真，只宜假。

那时明帝即，下诏求贤，令有司访问笃行有学之士，登门礼聘，传驿至京。诏书到会稽郡，郡守分谕各县。县令平昔已知许晏、许普让产不争之事，又值父老公举他真孝真廉，行过其兄，把二人申报本郡。郡守和州牧皆素闻其名，一同举荐。县令亲到其门，下车投谒，手奉玄束帛，备陈天求贤之意。许晏、许普谦让不已。许武：“幼学壮行，君本分之事，吾弟不可固辞。”

二人只得应诏，别了哥嫂，乘传到于长安，朝见天。拜舞已毕，天金玉言，问：“卿是许武之弟乎？”晏、普叩应诏。天又：“闻卿家有孝弟之名。卿之廉让，有过于兄，朕心嘉悦。”晏、普叩：“圣运龙兴，辟门访落，此乃帝王盛典。郡县不以臣晏臣普为不肖，有溷圣聪。臣幼失怙恃，承兄武教训，兢兢自守，耕耘诵读之外，别无他长。弟等何能及兄武之万一。”天闻对，嘉其谦德，即日俱拜为内史。不五年间，皆至九卿之位。居官虽不如乃兄赫赫之名，然满朝称为廉让。忽一日，许武致家书于二弟。二弟拆开看之，书曰：

匹夫而膺辟召，仕宦而至九卿，此亦人生之极荣也。二疏有言：“知足不辱，知止不殆。”