其时，日影下照，如万顷琉璃。冯相注目细视良久，问金光主：“此是何，其如此？”金光主愕然而惊，对冯相：“此地即双词池也。此溪山，相公多曾游赏，怎么就不记得了？”冯相闻得此语，低仔细回想，自儿童时，直至目下，一一追算来，并不记曾到此，却又有些依稀认得。正不知甚么缘故，乃对金光主：“京心为事夺，壮岁旧游，悉皆不记。不知几时曾到此？隐隐已如梦寐。人生劳役，至于如此！对景思之，令人伤！”金光主：“相公儒者，当达大，何必狼自伤？人生寄于太虚之中，其间荣瘁悲，得夫聚散，彼死此生，投形换壳，如梦一场。方在梦中，原不足问；及到觉后，又何足悲？岂不闻《金刚经》云：“一切有为法，如梦幻泡影，如亦如电，应作如是观。’自古皆以浮生比梦，相公只要梦中得觉，回即是，何用伤！此尽正理，愿相公无轻老僧之言！”

冯相闻语，贴然敬伏。方就坐款话，忽见虚檐日转，晚将。冯相意要告归，作别金光主：“承挈游观，今尽兴而返，此别之后，未知何日再会？”金光主：“相公是何言也？不久当与相公同为友，相从于林下，日正长，岂无相见之期！”冯相：“京病既愈，旦夕朝参，职事相索，自无暇日，安能再到林下，与吾师游乐哉？”金光主笑：“浮世光迅速，三十年只同瞬息。老僧在此，转间伺侯相公来，再居此便了。”冯相：“京虽不才，位居一品。他日若荷君恩，放归田野，苟不就祠微禄，亦当为田舍翁，躬耕自乐，以终天年。况自此再三十年，京已寿登耄耋，岂更削发披缁坐此中为衲僧耶？”金光主但笑而不答。冯相：“吾师相笑，岂京之言有误也？”金光主：“相公久羁浊界，认杀了现前。竟不知外有耳。”冯相：“岂非除此之外，别有那？”金光主：“之外，元有前。今日相公到此，相公的又是前了。若非外有，相公前日何以离此？今日怎得到此？”冯相：“吾师何术使京得见外之？”金光主：“见何难？”就把手指向间画一圆圈，以气之，对冯相：“请相公观此景界。”

冯相遂近视之，圆圈之内，莹洁明朗，如挂明镜。注目细看其中，见有：

风轩榭，月坞畦。小桥跨曲术横塘，垂柳笼绿窗朱遍看他亭，皆似曾到，但不知是何园圃在此间。冯相疑心是障之法，正责金光主：“我佛以正法度人，吾师何故将幻术变现，惑人心目？”金光主大笑而起，手指园圃中东南隅：“如此景，岂是幻也？请相公细看，真伪可见。”冯相走近前边，注目再者，见园圃中有粉墙小径。曲槛雕栏。向木，有茅庵一所：半开竹牖，低下疏帘。闲阶日影三竿，古鼎香烟一缕。茅庵内有一人，叠足暝目，靠蒲团坐禅床上。冯相见此，心下踌躇。金光主将手拍着冯相背上：“容膝庵中，尔是何人？”大喝一偈：“五十六年之前，各占一所天。容膝庵中莫误，玉虚里相延。”向冯相耳畔叫一声：“咄！”冯相于是顿省：游玉虚者，乃前；坐容膝庵者，乃。不觉夫声：“当时不晓外，今日方知梦中梦。”此顿悟无上菩提，喜不自胜。

方参问心源，印证禅觉，回顾金光主，已失所在。遍视舍迦蓝，但只见：

如云藏宝殿，似雾隐回廊。审听不闻钟磬之清音，仰视己失峰宕之险势。玉虚府，想却在海上嬴洲；空寂楼台，料复归极乐国土。只嶷看罢僧繇画，卷起丹青十二图。

一时廊殿府溪山，捻指皆无踪迹，单单剩得一，俨然端坐后园容膝庵中禅床之上。觉茶味犹甘，松风在耳。鼎内香烟尚袅，座前影未移。定一晌之间，游万里之外。冯相想着境界了然，语话分明，全然不象梦境。晓得是禅静之中，显见宿本。况且自算其寿，正是五十六岁，合着行童说尊者游戏人间之年数，分明己是金光主的友玉虚尊者的转世。

自此每与客对，常常自称老僧。后三十年，一日无疾而终。自然仍归玉虚中去矣。诗曰：