：“你不记得在兴庆殿草诏书了么？”自实：“一发好笑，某乃山东鄙人，布衣贱士，生世四十，目不知书。连京里多不曾认得，晓得甚么兴庆殿草甚么诏书？”土：“可怜！可怜！人生换了，便为嗜所汩，饥寒所困，把前事多忘记了。你来此间，腹中已饿了么？”自实：“昨晚忿恨不，直到如今，为寻死地到此，不期误仙境。却是腹中又饿，中又渴，麻，当不得，暂卧于此。”士袖里模大梨一颗、大枣数枚，与自实：“你认得这东西么？此梨、火枣也。你吃了下去，不惟免了饥渴，兼可晓得过去之事。”自实接来手中，正当饥渴之际，一气吃了下去。不觉神健，暝目一想，惺然明悟。记得前生为学士，在大都兴庆殿侧草诏，尤如昨日。一毂辘扒将起来，拜着土：“多蒙仙长佳果之味，不但解了饥渴，亦且顿悟前生。但前生既如此清贵，未知作何罪业，以致今生受报，得加此没下梢了？”士：“你前世也无大罪，但在职之时，自恃文学，忽略后之人，不肯加意汲引，故今世罚你愚俗，不通文义。又妄自尊大，拒绝游，毫无情面，故今世罚你漂泊，投不着。这也是一还一报，天再不差的。今因你一念之善，故有分到此福地与吾相遇，救你一命。”士因与自实说世间许多因果之事，某人是善人，该得好报。某人是恶人，该得恶报。某人乃是无厌鬼王世，地下有十个炉替他铸横财，故在世贪饕不止，贿赂公行，他日福满，当受幽囚之祸。某人乃多杀鬼王世，有兵五百，多是铜铁额的，跟随左右，助其行，故在世杀害良民，不戢军士，他日命衰，当受割截之殃。其余凡贪官污吏、富室豪民，及矫情誉、欺世盗名之人，无不随业得报，一一不。自实见识得这等利害明白，打动了心中事，遂问：“假似缪千欺心混赖，负我多金，反致得无聊如此，他日岂不报应？”士：“足下不必怪他。他乃是王将军的库，财不是他的，他岂得妄动耶？”自实：“见今他享荣华，我受贫苦，前怎么当得？”士：“不三年，世运变革，地方将有兵戈大，不是这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。”自实：“在下愚昧，不识何可以躲避？”士：“福宁可居，且那边所在与你略有缘分，可偿得你前日好意贷人之，不必想缪家还了。此皆善念所至也。今到此已久，家人悬望，只索回去罢！”自实：“起初自井中下来，行了许多暗路，今不能重记。就寻着了旧路，也上去不得，如何归去？”士：“此间别有一径，可以外，不必从旧路了。”因指山后一条路径，叫自实从此而行。自实再拜称谢，士自转去了。

自实依着所指之径，行不多时，见一个，走将来，另有天日。急回认时，已不见。自实望去百步之外，远远有人行走。奔将去问路，元来即是福州城外。遂急急跑回家来，家人见了又惊又喜，：“那里去了这几日？”自实：“我今日去，就是今日来，怎么说几日？”家人：“今日是初十了，自那日初一门，到晚不见回来，只在轩辕翁庵里。及至去问时，却又说不曾来。只疑心是有甚么山低。轩辕翁说：‘你家主人还有后禄，定无他事。’所以多勉宽解。这几日杳然无信，未免慌张。幸得来家却好了。”自实把愤恨投井，谁知无不死，却遇见士，奇奇怪怪许多说话，说了一遍，：“闻得仙家日月长，今吾在井只得一响，世上却有十日。这士多分是仙人，他的说话，必定有准，我们依言搬在福宁去罢。不要恋恋缪家的东西，不得到手，反为所误了。”一面叫人收拾起来，打上路。自实走到轩辕翁庵中别他一别，说迁去之意。轩辕翁问：“为何发此念？”自实把井中之事说了一遍。轩辕翁跌足：“可惜足下不认得人！这士乃芙蓉真人也。我修炼了一世，不能相遇，岂知足下当面错过？仙家之言，不可有违！足下迁去为上。老汉也自到山中去了。若住在此地，必为兵所杀。”自实别了回来，一径领了妻同到福宁。

此时天下扰，赋役烦重，地方多有逃亡之屋。自实走去寻得几间可以收拾得起的房，并叠瓦砾，将就修葺来往。挥锄之际，铮然有声，掘将下去，却是石板一块。掇将开来，中有藏金数十锭。合家见了不胜之喜，恐怕有人看见，连忙收拾在箱匣中了。自实：“井中士所言，此间与吾有些缘分，可还所贷银两，正谓此也。”将来秤一秤，果是三百金之数，不多不少。自实：“井中人果是仙人，在此住料然不妨。”从此安顿了老小，衣也充足了些，不愁冻馁，放心安居。后来张士诚大军临福州，陈平章遭掳，一应官吏多被诛戮。缪千一家，被王将军所杀，尽有其家资。自实在福宁竟得无事，算来恰恰三年。士之言，无一不验，可见财有定数，他人东西要不得的。为人一念，善恶之报，一些不差的。有诗为证：

一念起时神鬼至，何况前生夙世缘！

方知富室多悭吝，只为他人守业钱。