有定数，或痨鼓膈，百般杂症，或五刑火，绳缢跌扑，非命而已。不似二位大夫，死得蹊蹊跷跷，古古怪怪。”费、尤二人笑问曰：“毕竟如何？死于何地？”昌曰：“将来不知何故，被雪渰，冻在冰内而死。”──后来姜牙冰冻岐山，拿鲁雄，捉此二人，祭封神台。此是后事。表过不提。二人听罢，笑曰：“‘生有时辰死有地’，也自由他。”三人复又畅饮。费、尤二人乃乘机诱之曰：“不知贤侯平日可曾演得自己究竟如何？”昌曰：“这平昔我也曾演过。”费仲曰：“贤侯祸福何如？”昌曰：“不才还讨得个善终正寝。”费、尤二人复虚言庆曰：“贤侯自是福寿双全。”西伯谦谢。三人又饮数杯。费、尤二人曰：“不才朝中有事，不敢久羁。贤侯前途保重！”各人分别。费、尤二人在上骂曰：“这老畜生！自己死在目前，反言善终正寝。我等反寒冰冻死。分明骂我等。这样可恶！”正言话间，已至年门，下，便殿朝见天。王问曰：“姬昌可曾说甚么？”二臣奏曰：“姬昌怨忿，言辱君，罪在大不敬。”纣王大怒曰：“这匹夫！朕赦汝归国，到不德，反行侮辱，可恶！他以何言辱朕？”二人复奏曰：“他曾演数，言国家只此一传而绝，所延不过四七之年；又陛下不能善终。”纣王怒骂曰：“你不问这老匹夫死得何如？”费仲曰：“臣二人也问他，他善终正寝。大抵姬昌乃利妄言，惑人耳目，即他之死生于陛下，倘然不知，还自己说善终。这不是自家哄自家！即臣二人叫他演数，他言臣二人冻死冰中。只臣莫说托陛下福荫，即系小民，也无冻死冰中之理。即此皆系荒唐之说，虚谬之言，惑世诬民，莫此为甚。陛下速赐施行！”王曰：“传朕旨，命晁田赶去拿来，实时枭首，号令都城，以戒妖言！”晁田得旨追赶。不表。

且说姬昌上，自觉酒后失言，忙令家将：“速离此间，恐后有变。”众皆动，迤逦而行。姬伯在上自思：“吾演数中，七年灾迍，为何平安而返。必是此间失言，致有是非，定然惹起事来。”正迟疑问，只见一骑如飞赶来。及到面前，乃是晁田也。晁田大呼曰：“姬伯！天有旨，请回！”姬伯回答曰：“晁将军，我已知了。”姬伯乃对众家将曰：“吾今灾至难逃；你们速回。我七载后自然平安归国。着伯邑考上顺母命，下和弟兄，不可更西岐规矩。再无他说，你们去罢！”众人洒泪回西岐去了。姬昌同晁田回朝歌来。有诗曰：

十里长亭饯酒巵，只因直语欠委蛇。若非天数羁羑里，焉得姬侯赞伏羲。

话说姬昌同晁田往午门来，就有报飞报黄飞虎。飞虎大惊，沉思：“为何去而复返！莫非费、尤两个逆坐害姬昌。令周纪：“快请各位老殿下，速至午门！周纪去请。黄飞虎随上坐骑，急急来到午门。时姬昌已在午门候旨。飞虎忙问曰：“贤侯去而复返者何也？”昌曰：“圣上召回，不知何事。”却说晁田见驾回旨。纣王大怒，叫：“速召姬昌！”姬昌至丹墀，俯伏奏曰：“荷蒙圣恩，释臣归国；今复召回，不知圣意何故？”王大骂曰：“老匹夫！释你归国，不思报效君恩，而反悔辱天，倘有何说。”姬昌奏曰：“臣虽至愚，上知有天，下知有地，中知有君，生知有父母，训教知有师长，‘天、地、君、亲、师’五字，臣时刻不敢有忘，怎敢侮辱陛下，甘冒万死。”王怒曰：“你还在此巧言辩！你演甚么先天数，辱骂朕躬，罪在不赦！”昌奏曰：“先天神农、伏羲演成八卦，定人事之吉凶休咎，非臣故。臣不过据数而言，岂敢妄议是非。”王曰：“你试演朕一数，看天下如何？”昌奏曰：“前演陛下之数不吉，故对费仲、尤浑二大夫言；即日不吉，并不曾言甚么是非。臣安敢妄议。”纣王立大呼曰：“你朕不能善终，你自夸寿终正寝，非侮君而何！此正是妖言惑众，以后必为祸。朕先教你先天数不验，不能善终！”传旨：“将姬昌拿午门枭，以正国法！”左右才待上前，只见殿外有人大呼曰：“陛下！姬昌不可斩！臣等有谏章。”纣王急视，见黄飞虎、微等七位大臣殿俯伏，奏曰：“陛下天赦姬昌还国，臣民仰德如山。且昌先天数乃是伏羲先圣所演，非姬昌造。若是不准，亦是据数推详；若是果准，姬昌亦是直言君，不是狡诈小人。陛下亦可赦其小过。”王曰：“骋自己之妖术，谤主君以不堪，岂得赦其无罪！”比奏曰：“臣等非为姬昌，实为国也。今陛下斩姬昌事小，社稷安危事大。姬昌素有令名，为诸侯瞻仰，军民钦服。且昌先天数