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角,下耳后,循颈行手少
之前,至肩上,却
手少
之后,
缺盆。其支者,从耳后,
耳中,
走耳前,至目锐 后。其支者,别目锐,下大迎,合手少
抵于 下(一本云别目锐 上迎手少
于额),加颊车,下颈,合缺盆,以下
中,贯膈络肝属胆,循胁里,
气街,绕
际,横
髀厌中。其直者,从缺盆下腋,循
中,过季胁,下合髀厌中,以下循髀
,
膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下
外踝之前,循足跗上,
小指次指之端。其支者,别跗上,
大指之间,循大指歧骨内
其端,还贯
爪甲,
三
。是动则病
苦,善太息,心胁痛不能反侧,甚则面微尘,
无膏泽,足外反
,是为
厥。是主骨所生病者,
面颔痛,目锐 痛,缺盆中
痛,腋下
痛,
刀挟瘿,汗
振寒,疟,
中胁肋髀膝外至绝骨外踝前及诸节皆痛,小指次指不用。为此诸病。盛者则人迎大一倍于寸
,虚者人迎反小于寸
也。
肝足厥
之脉,起于大指丛
之际,上循足跗上廉,去内踝一寸,上外踝八寸,
太
之后,上 内廉,循


中,环
,抵小腹,侠胃属肝络胆,上贯膈,布胁肋,循
咙之后,上
颃颡,连目系,上
额,与督脉会于巅。(一云∶其支者,从小腹与太
、少
结于腰髁夹脊下第三第四骨孔中)。其支者,从目系下颊里,环
内。其支者,复从,面尘脱
。是主肝所生病者,
满呕逆,
,狐疝,遗
癃闭。为此诸病。盛者则寸
大一倍于人迎,虚者则寸
反小于人迎也。
足少
气绝则骨枯,少
者冬脉也,伏行而濡骨髓者也,故骨不濡(一作
)则
不能着骨也,骨
不相亲则
濡而却,
濡而却故齿长而垢,发无
泽,无
泽者骨先死,戊笃己死,土胜
也。
手少
气绝则脉不通,脉不通则血不
,血不
则发
不泽,故面
如黧(一作漆柴)者血先死,壬笃癸死,
胜火也。《灵枢》云∶少
终者,面黑齿长而垢,腹胀闭,上下不通而终矣。
足太
气绝则脉不营其
,
者肌
之本也,脉弗营则肌
濡,肌
濡则人中满(一作
痿),人中满则
反,
反者
先死,甲笃乙死,木胜土也。
手太
气绝则
焦,太
者行气温于
者也,气弗营则
焦,
焦则津
去,津
去则
节着,
节着则爪枯
折,
折者
先死,丙笃丁死,火胜金也。《九卷》云∶腹胀闭不得息,善噫,善呕,呕则逆,逆则面赤,不逆上下不通,上下不通则面黑
焦而终矣。
足厥
气绝则
弛,厥
者肝脉也,肝者
之合也,
者聚于
,而脉络于
本,故脉弗营则
缩急,
缩急则引卵与
,故
青
卷卵缩则
先死,庚笃辛死,金胜木也。《九卷》云∶中
嗌
,喜溺烦心,甚则
卷卵上缩而终矣。五
俱绝则目系转,转则目运,运为志先死,故志先死则远一日半而死矣。
太
脉绝,其终也,
,反折螈 ,其
白,绝汗乃
,则终矣。
少
脉绝,其终也,耳聋,百节尽纵,目橐(一作HT ,一本无此字)系绝,系绝一日半死,其死也,目白(一作
青白)乃死。