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离世间品一(5/5)

住此法,则得一切法善巧方便。

“佛!菩萨诃萨有十力。何等为十?所谓:一切法自力;一切法如化力;一切法如幻力;一切法皆是佛法力;于一切法无染著力;于一切法甚明解力;于一切善知识恒不舍离尊重心力;令一切善顺至无上智王力;于一切佛法信不谤力;令一切智心不退善巧力。是为十。若诸菩萨安住此法,则如来无上诸力。

“佛!菩萨诃萨有十平等。何等为十?所谓:于一切众生平等、一切法平等、一切刹平等、一切心平等、一切善平等、一切菩萨平等、一切愿平等、一切波罗平等、一切行平等、一切佛平等。是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上平等法。

“佛!菩萨诃萨有十佛法实义句。何等为十?所谓:一切法但有名;一切法犹如幻;一切法犹如影;一切法但缘起;一切法业清净;一切法但文字所作;一切法实际;一切法无相;一切法第一义;一切法法界。是为十。若诸菩萨安住此法,则善一切智智无上真实义。

“佛!菩萨诃萨说十法。何等为十?所谓:说甚法;说广大法;说法;说一切智法;说随顺波罗法;说生如来力法;说三世相应法;说令菩萨不退法;说赞叹佛功德法;说一切菩萨学一切佛平等、一切如来境界相应法。是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上巧说法。

“佛!菩萨诃萨有十持。何等为十?所谓:持所集一切福德善;持一切如来所说法;持一切譬喻;持一切法理趣门;持一切生陀罗尼门;持一切除疑惑法;持成就一切菩萨法;持一切如来所说平等三昧门;持一切法照明门;持一切诸佛神通游戏力。是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智住持力。

“佛!菩萨诃萨有十辩才。何等为十?所谓:于一切法无分别辩才;于一切法无所作辩才;于一切法无所著辩才;于一切法了达空辩才;于一切法无疑暗辩才;于一切法佛加被辩才;于一切法自觉悟辩才;于一切法文句差别善巧辩才;于一切法真实说辩才;随一切众生心令喜辩才。是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上巧妙辩才。

“佛!菩萨诃萨有十自在。何等为十?所谓:教化调伏一切众生自在;普照一切法自在;修一切善行自在;广大智自在;无所依戒自在;一切善回向菩提自在;一不退转自在;智慧摧破一切众自在;随所乐令发菩提心自在;随所应化现成正觉自在。是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智自在。

“佛!菩萨诃萨有十无著。何等为十?所谓:于一切世界无著;于一切众生无著;于一切法无著;于一切所作无著;于一切善无著;于一切受生无著;于一切愿无著;于一切行无著;于一切菩萨无著;于一切佛无著。是为十。若诸菩萨安住此法,则能速转一切众想,得无上清净智慧。

“佛!菩萨诃萨有十平等心。何等为十?所谓:积集一切功德平等心;发一切差别愿平等心;于一切众生平等心;于一切众生业报平等心;于一切法平等心;于一切净秽国土平等心;于一切众生解平等心;于一切行无所分别平等心;于一切佛力无畏平等心;于一切如来智慧平等心。是为十。若诸菩萨安住其中,则得如来无上大平等心。

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